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    • 當元宵節(jié)成為印尼各族群的“狂歡節(jié)”


      文章出自:中國國家地理 2024年第12期 作者: 翁鴻鳴 

      標簽: 文化地理   

      印度尼西亞位于中國南海和印度洋的交匯處,從兩千多年前便有中國人踏足這里,進行貿(mào)易并在當?shù)囟ň?。此后千年以降,中國移民絡(luò)繹不絕。到現(xiàn)在,華人占到印尼總?cè)丝诘?%,成為了當?shù)氐闹匾迦?。但在過去很長一段時間里,中華文化和華人,在印尼卻遭到了排斥。直到2000年后,情況開始發(fā)生改變:2002年,春節(jié)被確定為印尼的全國公共假日;到現(xiàn)在,元宵節(jié)在印尼許多地方,成為了各個族群一起交流、共同歡慶的平臺。為什么會發(fā)生這樣的變化?這種轉(zhuǎn)變對印尼華人意味著什么?在印尼過元宵節(jié)會有怎樣獨特的體驗?本文作者印尼華人Agustinus Wibowo (翁鴻鳴),將通過他的親身經(jīng)歷,為我們講述這段曲折的故事,以及故事背后的思考。

      在印度尼西亞(后文簡稱印尼)首都雅加達以南,有一座名叫茂物的小城,這里約90%的居民都是穆斯林。然而,每年都會有那么一天,小城卻仿佛換上了一件華美的中國“外衣”。

      “鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞?!保ㄋ巍ば翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ罚┰谖覈?,元宵節(jié)舞龍(燈)的習俗最早可追溯至漢代,至唐宋時期,已十分興盛。然而,隨著社會的發(fā)展,這一習俗在許多地方已漸漸淡出。對很多人來說,舞龍已經(jīng)成了只停留在歷史書或詩詞里的古老意象。令人意想不到的是,如果你在元宵節(jié)期間來到印尼,卻有很大概率遇到舞龍的隊伍:首尾綿延十幾到幾十米的“彩龍”,隨著舞龍人的動作,游走騰躍、盤旋翻滾,在街巷中穿梭,引來圍觀者的陣陣歡呼,讓人不免有“穿越”之感。

      城市里,高高掛起的大紅燈籠和各種春節(jié)主題的裝飾隨處可見;在位于市中心的華人社區(qū),狹窄的街道上到處都是舞龍舞獅人充滿活力的身影;震耳欲聾的鑼鼓聲響徹四方,一直擴散到不遠處的茂物宮(印尼總統(tǒng)的避暑官?。┖椭穆糜蝿俚孛镏参飯@。當“游神”活動開時,歡慶的氛圍達到了高潮,一群精心選出的華人小伙兒把“大伯公”神像,從始建于18世紀的古廟福德廟中請出來,他們合力抬起沉重的神轎,臉上卻洋溢著自在的笑容。簇擁在“神明”周圍的,還有敲鑼打鼓的樂隊、穿著中華傳統(tǒng)服飾進行街頭表演的藝人、手持彩旗和花燈的民眾……男人、女人、老人、青年人,都在同一種歡樂中相互呼應(yīng)。歡呼聲此起彼伏,外溢的幸福能量讓旁觀者也不由想隨之起舞。在人們的面龐上,我看到了發(fā)自內(nèi)心的幸福感,那是對傳承文化的驕傲,更是對自我身份認同的慶祝。

      責任編輯 / 張璇  圖片編輯 / 王彤 

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