遣唐使 一船明月一帆風
文章出自:中華遺產(chǎn) 2020年第03期 作者: 任強
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遣唐使團踏浪行
從7世紀初到9世紀末,日本先后派遣了十幾批遣隋使和遣唐使,向中國學習制度與文化。遣唐使團須經(jīng)由海路,乘船往返于兩國間。日本重要文化財《東征傳繪卷》中,就描繪了鑒真一行人乘坐日本遣唐使船,成功東渡的場景。
攝影/謝田
從7世紀初到9世紀末,日本先后派遣了十幾批遣隋使和遣唐使,向中國學習制度與文化。遣唐使團須經(jīng)由海路,乘船往返于兩國間。日本重要文化財《東征傳繪卷》中,就描繪了鑒真一行人乘坐日本遣唐使船,成功東渡的場景。
攝影/謝田
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倭國來使
日本早期國號為“倭”,在漢代時就已開始派遣使節(jié),與中國交往。下圖為南朝梁元帝蕭繹繪《職貢圖》(宋人摹本)局部,描繪了一位來自倭國的使者形象。
供圖/FOTOE
日本早期國號為“倭”,在漢代時就已開始派遣使節(jié),與中國交往。下圖為南朝梁元帝蕭繹繪《職貢圖》(宋人摹本)局部,描繪了一位來自倭國的使者形象。
供圖/FOTOE
國書背后爭高低
日本推古天皇十五年(607年),著名改革家圣德太子任命自己的心腹小野妹子為大使,正式出訪隋朝。然而,當這支使團終于見到隋煬帝時,卻發(fā)生了麻煩——隋煬帝看到使團帶來的國書,馬上皺起眉頭,甚至專門對主管外交的鴻臚卿說道:“蠻夷書有無禮者,勿復以聞?!币院笮U夷國書不合禮的,不要拿給我看。這封國書有何無禮之處,竟惹得隋煬帝大為不快?
在《隋書·倭國傳》里,可以找到答案。原來,國書是這樣寫的:這封書信,是“日出處天子致日落處天子”的問候。小小的倭國(“倭”是當時日本的國號),不僅用“日落處”來形容大隋,還把推古天皇與隋煬帝對等相稱,自然令以大國上主自居的隋煬帝感到惱火。
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