因緣壁畫 亂世里何去何從

文章出自：中華遺產(chǎn) 2019年第12期 作者： 陶襄 

標(biāo)簽： 文化符號(hào)   文化遺產(chǎn)   歷史拾遺   

有因方有果，有果必有因。佛教因緣故事，勾連起過去、現(xiàn)在與未來。北朝紛紜亂世，戰(zhàn)亂不息，物欲橫流，何處尋一份內(nèi)心的安寧？走入敦煌石窟，看北朝時(shí)人繪制的因緣壁畫，在一因一果中，體會(huì)信仰的力量。

佛祖的使者
莫高窟北魏257窟西壁北側(cè)有一幅因緣壁畫，根據(jù)三國(guó)吳支謙譯《須摩提女經(jīng)》繪制，講述了須摩提女拒見外道，并請(qǐng)佛祖來赴宴，令舍衛(wèi)國(guó)國(guó)民和夫婿一家人皈依的故事。圖為壁畫局部，三位佛祖的使者攜帶炊具，凌空飛來，到須摩提女家中為宴會(huì)做準(zhǔn)備。

皈依佛祖，削發(fā)為僧的強(qiáng)盜（臨?。?br>285窟，西魏

興建于北魏時(shí)期的敦煌莫高窟257窟，素來以其鹿王本生故事（俗稱“九色鹿”）壁畫而聞名。不過很少有人注意到，就在與這組壁畫毗鄰的墻壁西南角，還有一組耐人尋味的場(chǎng)景：壁畫的左邊部分，是一位比丘側(cè)坐在一處拱門旁，一只小狗乖順地舔舐著比丘；右邊是一位比丘側(cè)臥在山洞前。這兩幅圖畫描繪的是什么故事？

致力于敦煌研究的學(xué)者樊錦詩(shī)和馬世長(zhǎng)，在辨識(shí)考察了壁畫畫面，并和佛經(jīng)反復(fù)對(duì)照之后，得出結(jié)論：這是南朝梁寶唱法師所編撰的佛教類書《經(jīng)律異相》中的一則因緣故事——“弊狗”。講述的是一條大戶門前的惡犬，被沙門施舍感化，幾經(jīng)轉(zhuǎn)世，終成沙門。

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責(zé)任編輯 / 周玥  圖片編輯 / 朱浩 

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