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    • 聲音


      文章出自:中華遺產(chǎn) 2016年第10期

      標(biāo)簽: 聲音   

      西方帝國(guó)主義的“黃禍論”讓蒙古大夫一落千丈。

      ——?說(shuō)起“蒙古大夫”,人們大多與庸醫(yī)聯(lián)系在一起,這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么?日前,孔令偉撰文,探究了“蒙古大夫”一落千丈的緣由。歷史記載中的蒙古大夫,以醫(yī)術(shù)精湛的神醫(yī)聞名于世。從“神醫(yī)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝贯t(yī)”,是因?yàn)槭攀兰o(jì)西方國(guó)家合理化其在東亞的殖民統(tǒng)治,主張優(yōu)勝劣敗的社會(huì)達(dá)爾文主義認(rèn)為,“高加索人”比“蒙古人種” 更加進(jìn)步,就尋找蒙古人種的體質(zhì)缺陷,并建構(gòu)“黃禍”論,對(duì)“東方”妖魔化。“蒙古”開始被貼上“不科學(xué)”的負(fù)面標(biāo)簽,“蒙古大夫”就變成庸醫(yī)代名詞了。

      上圖為1963年在內(nèi)蒙古錫林浩特,蒙醫(yī)大夫?yàn)槿藗冎v解草原藥材特性。蒙古大夫曾是神醫(yī)的象征,近代卻跌落為“庸醫(yī)”的代名詞。名聲驟降之中,反映的是西方帝國(guó)主義的文化霸權(quán)。供圖/FOTOE

       “欺天滅祖,悖逆人倫”,未免給人不知今夕何夕之感。

      ——?曹云金和郭德綱開撕,引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。中青報(bào)撰文評(píng)論稱,舊社會(huì)學(xué)徒立賣身契的條款,早被扔進(jìn)了垃圾堆,相聲界的行業(yè)內(nèi)規(guī)矩,背離法律法規(guī)的,應(yīng)該拋棄。收徒與拜師必須納入法治軌道,而不能再玩“朕即天下,口含天憲”的那一套。

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