俗話說“賤名好養(yǎng)活”,小名承載著名字之“賤”的同時(shí),卻也無比“貴重”,因?yàn)橘F賤之間都是父母親人的愛。
如果給一個地區(qū)或民族找一些代表性的紋樣,那么,對于新疆的維吾爾族等少數(shù)民族來說,這個紋樣非幾何紋莫屬。它濃縮了伊斯蘭神學(xué)、美學(xué)與深刻的……
蘇軾在探索石鐘山的得名之后,自認(rèn)為獲得真知,甚至還不忘嘲笑前人幾句。然而,在后人進(jìn)一步的探訪中,蘇軾也成為了被嘲笑的對象。但古人何以對……
《西游記》里唐三藏師徒一行每到一個國家,首要事情就是倒換通關(guān)文牒。而在真實(shí)的歷史情境中,三藏法師卻是一個“偷渡客”。申請一份“通關(guān)文牒……
為什么歷史上玉門關(guān)一遷再遷?
百菜不如白菜,白菜可做百菜。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,如何暴得大名成為網(wǎng)紅?穿奇裝異服是一條捷徑。這種心理,古已有之。數(shù)百年前就被明代大儒王守仁一語道破:“欲顯爾?!?/p>
絲綢之路上的重鎮(zhèn)鎖陽城,扼守在河西走廊西陲,是通向西域的樞紐。千年時(shí)光逝去,此地已了無人煙。但歷史會記住,這里經(jīng)歷過無數(shù)烽火狼煙,走過……
民間屋前舍后,街衢巷道,常見立有一塊小石碑,名曰泰山石敢當(dāng),被用作鎮(zhèn)宅。石敢當(dāng)是古代的一種厭勝巫術(shù),即厭而勝之,以驅(qū)邪避煞。名字里雖有……
古人對木材偏執(zhí)的熱愛,成就了傳承數(shù)千年的木構(gòu)建筑。而在淵源深遠(yuǎn)的演進(jìn)中,古人對木材的掌握愈發(fā)精煉純熟。木構(gòu)的結(jié)構(gòu)和藝術(shù),亦臻至復(fù)雜精美……