“云”的甲骨文形如卷云,后來(lái)被加上雨字頭寫(xiě)作“雲(yún)”。雯、霞、靄、霄等雨部字,都是指不同形態(tài)的云氣。千變?nèi)f化之云,也是中國(guó)畫(huà)家鐘愛(ài)的畫(huà)面元素,圖為宋代馬遠(yuǎn)《雕臺(tái)望云圖》,
漢字里的天氣
筋骨結(jié)構(gòu)
◆ 豬蹄無(wú)論前后,都有4指/趾,而且都是中間2指/趾長(zhǎng),兩側(cè)2指/趾短。蹄著地時(shí),只有2長(zhǎng)指/趾著地,短指/趾則處于懸空狀態(tài)。因此,長(zhǎng)指/趾又俗稱“主蹄”,短指/趾則俗稱“懸蹄”。
◆ 豬蹄的每個(gè)指/趾都由3節(jié)指/趾骨組成。頂端指/趾骨逐漸與皮膚共同形成角質(zhì)層。
◆ 豬蹄4指/趾包圍住的部分,是一塊“肉突”,里面包含了懸韌帶、籽骨韌帶等3、4條韌帶,當(dāng)蹄踏地時(shí),可以起到緩沖和防止關(guān)節(jié)過(guò)度屈伸的作用,稱為“指/趾枕”,是豬蹄的精華之一。
◆ 前蹄的掌骨和后蹄的跖骨是豬蹄主干部分。中間兩根掌/跖骨粗且長(zhǎng),兩側(cè)的掌/跖骨細(xì)而短。在掌/跖骨周?chē)?,有屈肌腱等結(jié)締組織,也就是俗稱的“豬蹄筋”。長(zhǎng)、短掌/跖骨間還有一小塊類似瘦肉的“骨間肌”,是豬蹄中的另一處精華。
◆ 豬前蹄有8塊腕骨,而后蹄的跗骨則是7塊。通常腕骨排成2列,而跗骨則是3列。但如今買(mǎi)到的豬蹄,在屠宰分割時(shí),并未保全腕骨和跗骨,不是沒(méi)有就是只殘存4、5塊。
人人都能做庖丁之拆蹄腳
龍與降水率
武俠小說(shuō)《天龍八部》中喬峰用一招龍爪手制服了包不同,這招叫“沛然有雨”。古代傳說(shuō)中,龍這種神獸,與降水率密切相關(guān),因?yàn)樗苋〗又d云布雨。故而建筑、浮雕、繪畫(huà)中的龍,也總與云氣相伴。如今,民間老黃歷還用“幾龍治水”預(yù)測(cè)來(lái)年降雨量:正月首個(gè)辰日(十二干支中辰對(duì)應(yīng)龍)在第幾天,便是幾龍治水,龍?jiān)缴?,則雨越多,“一龍治水”最佳。
漢字里的天氣
筋骨結(jié)構(gòu)
◆ 雞跖骨數(shù)量與腳趾本是對(duì)應(yīng)的,共有4塊。朝前3趾(第2、3、4趾)對(duì)應(yīng)的跖骨愈合在一起,變成一根又粗又長(zhǎng)又直的骨骼,只在下端形成3個(gè)方向各異的突起,稱為“大跖骨”,對(duì)應(yīng)朝后腳趾(第1趾)的跖骨稱為“小跖骨”。大小跖骨間有韌帶相連。
◆ 雞的腳趾很有意思,每根腳趾的趾骨數(shù)量不同,從第1趾到第4趾分別有為2、3、4、5塊,頂端的趾骨就是爪(類似指甲)。
◆ 雞的大跖骨后側(cè),有1根很長(zhǎng)的“筋”從雞小腿末端延伸到足底,學(xué)名“屈肌腱”。由于這根屈肌腱在足底部位,依腳趾走向分化出4個(gè)方向,出現(xiàn)了“攢筋”的局面,所以在雞足底趾窩處形成一個(gè)“肉突”,俗稱“掌中寶”。
人人都能做庖丁之拆蹄腳
在雷電現(xiàn)象中,閃電曲折蜿蜒,還有分枝,雷聲隆隆如車(chē)輪碾過(guò),甲骨文“雷”字 既用折線表現(xiàn)了閃電,又以圓圈表示車(chē)輪,指代聲音,非常形象。
漢字里的天氣
分解法:
(1)根據(jù)羊蹄形態(tài)的折線走向,找到最大鈍角處,即為“大掌/跖骨”與指/趾骨的結(jié)合部位,拆解要從這里下手。
(2)“大掌/跖骨”背側(cè)便是屈肌腱。沿“大掌/跖骨”與指/趾骨間的關(guān)節(jié),將二者分離,并剝離出屈肌腱。
(3)將2個(gè)長(zhǎng)指/趾骨掰開(kāi),指/趾骨關(guān)節(jié)窩內(nèi)的純正蹄筋便可剝離出來(lái)。
人人都能做庖丁之拆蹄腳
正文中標(biāo)號(hào)字對(duì)應(yīng)的字體
漢字里的天氣
筋骨結(jié)構(gòu):
◆ 牛羊蹄看似只有2指/趾,其實(shí)它與同屬偶蹄目的豬一樣,也是4指/趾,只不過(guò)由于懸蹄幾乎退化,故而被忽略了。
◆ 牛羊蹄的2長(zhǎng)指/趾被稱為主指/趾,由3節(jié)指/趾節(jié)骨組成。最頂端的指/趾節(jié)骨較粗大,呈三角形,也就是人們常見(jiàn)牛羊蹄暴露在外的部分。
◆ 牛羊的掌/跖骨看似只有1塊,其實(shí)有3塊。因其中2塊最大的掌/跖骨發(fā)生了愈合,稱為“大掌/跖骨”,另一塊小掌/跖骨則退化到將近忽略不計(jì)的大小,才給人造成了這樣的錯(cuò)覺(jué)。
◆ 牛羊蹄中最重要的“筋”有兩條。一條是掌/跖骨后方的屈肌腱,一端附在腕/跗骨上,另一端發(fā)生分叉,附在指/趾骨上,看起來(lái)像個(gè)倒著的“Y”。雖然它屬于牛羊蹄,但它并不是真正的蹄筋,而只是筋。另一條則是貨真價(jià)實(shí)的蹄筋,位于2個(gè)指/趾骨形成的關(guān)節(jié)窩內(nèi),是蹄落地的緩沖墊。
人人都能做庖丁之拆蹄腳
鐵的熔點(diǎn)比銅高數(shù)百攝氏度,但宋代鐵錢(qián)的制作工藝與銅錢(qián)類似:在模具中批量鑄造,再經(jīng)過(guò)分離、打磨,制成一枚枚鐵幣。
四川鐵錢(qián) 無(wú)奈的“爆款貨幣”
菠蘿油條蝦
原料:
菠蘿、油條、海白蝦、雞蛋、蛋黃醬、鹽
鳳梨會(huì)“扎人”的水果也是好水果
黃木香花遠(yuǎn)看有金銀相間之感,古名“荼蘼”很有可能因這種顏色而來(lái)。
木香花 飛起玉龍滿庭芳
由現(xiàn)代波利尼西亞航海家繪制的星羅盤(pán),將水平視線分為32個(gè)區(qū)域。古時(shí)波利尼西亞沒(méi)有文字、紙張,“星羅盤(pán)”只是心中無(wú)形的導(dǎo)航坐標(biāo)圖,作為知識(shí)經(jīng)驗(yàn)口耳相傳。
大洋任我行
步驟:
1.菠蘿去皮切塊備用。
2.海白蝦去殼挑蝦線,剁成蝦蓉。
3.雞蛋取蛋清混入蝦蓉,攪打均勻,制成“蝦膠”。
4.油條切段后,將蝦膠灌入。
5.鍋中燒熱油至6成熱,將油條蝦膠下鍋炸熟,撈出備用。
6.鍋中留少許底油,加入適量蛋黃醬后炒散,放入菠蘿塊、油條蝦膠,翻炒均勻即可。
鳳梨會(huì)“扎人”的水果也是好水果
木香花按植物分類而言,實(shí)則是一種薔薇,枝條攀援狀,與常見(jiàn)栽種的多花薔薇相同。
木香花 飛起玉龍滿庭芳
黃木香花是木香花的變種,花重瓣黃色,但幾乎沒(méi)有香氣。
木香花 飛起玉龍滿庭芳
木香花白色重瓣,數(shù)朵花聚集成簇,氣味芳香。
木香花 飛起玉龍滿庭芳
波利尼西亞與密克羅尼西亞、美拉尼西亞并稱為太平洋三大島群,其中波利尼西亞的海域范圍最廣闊,與各個(gè)大陸距離最遠(yuǎn)。
大洋任我行
烏賊科有三個(gè)屬,根據(jù)內(nèi)殼的形狀就能區(qū)分它們。
墨魚(yú)
原石與切割后的鉆石。如今市面上銷(xiāo)售的商品鉆石,都有自己的唯一編號(hào),證明身份清白非“血鉆”。
《泰山歸來(lái)》里的西非風(fēng)情
圖為宋代李公麟《西岳降靈圖》局部。三幅圖分別描繪了三種不同形態(tài)的云氣。
漢字里的天氣
美國(guó)南達(dá)科他州溫泉市的化石洞穴里,研究者們?cè)诎l(fā)掘距今2.6萬(wàn)年前的猛犸象化石。
化石法醫(yī) 探案記
雨過(guò)天晴,出現(xiàn)彩虹,這也是跟雨有關(guān)的天氣現(xiàn)象。可是彩虹長(zhǎng)得太奇幻,古人難以理解,把它視為某種怪異的活物。甲骨文“虹” 直接畫(huà)了一條雙頭的蟲(chóng)子,所以“虹”以及它的別名“蝃蝀(dì dōng)”都是蟲(chóng)部字。甲骨文還記載“有出虹,自北,飲于河”,古人看到彩虹的末端延伸至水中, 便認(rèn)為這個(gè)怪物可以吸水。
漢字里的天氣
分解法:
(1)從豬蹄的2根長(zhǎng)指/趾間下刀,順著長(zhǎng)指/趾骨與長(zhǎng)掌/跖骨的骨骼縫隙,向后切割,直至切不動(dòng)為止。此時(shí),說(shuō)明刀已碰到腕/跗骨。
(2)將裂成兩瓣的豬蹄掰開(kāi),沿著掌/跖骨與腕/跗骨之間的縫隙,將頂頭的腕/跗關(guān)節(jié)切割下來(lái),這樣一只豬蹄就被拆為三部分。
(3)將豬蹄下半部分對(duì)稱的兩片翻過(guò)來(lái),沿掌/跖骨與指/趾骨縫隙切割,每片還可分成3部分。
(4)剔出長(zhǎng)、短掌/跖骨間的骨間肌,剔出長(zhǎng)指/趾根部的“指/趾枕”。
(5)彎曲長(zhǎng)指/趾部分,找到頂部指/趾關(guān)節(jié),去掉角質(zhì)化的指/趾節(jié)骨。
人人都能做庖丁之拆蹄腳
分解法:
首先將第2、3、4趾從腳趾末端與跖骨連接處折斷。
折斷朝前3趾后,“掌中寶”(足底屈肌腱)暴露出來(lái),將它與跖骨分離時(shí),朝后腳趾與小跖骨會(huì)被一同扯下。
將第1趾與足底屈肌腱分離。
大跖骨背側(cè)較軟,因背側(cè)有屈肌腱。從下端撕扯,可將大跖骨與屈肌腱分離。
第2、3、4趾從趾關(guān)節(jié)處拆分,分別拆成3、4、5塊。
第1趾與小跖骨部分,依關(guān)節(jié)可拆為3塊——2塊趾骨和1塊跖骨。
人人都能做庖丁之拆蹄腳
滿枝金黃,秋天乎?非也,正是黃花風(fēng)鈴木盛放佳期。攝影/王宇儀
拍攝參數(shù)
機(jī)身 Huawei TL00
光圈 F2
快門(mén) 1/400s
感光度 ISO64
2017 我的四季
逆光容易得到色調(diào)明快的背景,前景的琥珀只需要柔和的散射光就夠了。
自然天光拍琥珀
非洲野犬因?yàn)橐簧戆邤堂び址Q“三色犬”,它們的個(gè)頭比非洲草原上的獅子、斑鬣狗、花豹和獵豹都要小,捕獵成功率卻比它們都高。
合作捕獵的藝術(shù)
樹(shù)干上趴著一只多斑裂腹蛛,你能找到它么?
樹(shù)皮“網(wǎng)”者
貴州龍是三疊紀(jì)的一類海洋爬行動(dòng)物,化石在中國(guó)貴州很常見(jiàn)。它們當(dāng)時(shí)生活的淺海富含硫化氫沉積物,有時(shí)在地震、風(fēng)暴作用下會(huì)有大量硫化氫裹挾軟泥一起卷起,海洋生物隨之集群死亡并被掩埋,所以才有這么多化石。
一千零一種死法
現(xiàn)代挖掘出的宋代鐵錢(qián),錢(qián)幣們?cè)缫唁P爛成了鐵坨子。
四川鐵錢(qián) 無(wú)奈的“爆款貨幣”
這是新西蘭湯加里羅的一座雪山,高高的山頂上有個(gè)近圓形的小湖。這其實(shí)是一座活火山,來(lái)自地下的熱量讓火山口處的冰雪融水成湖。
天池有天語(yǔ)
白天,除了覓食,丑鴨通常就是站在一個(gè)小水壩的高臺(tái)上理羽、休息。由于水流較急,有時(shí)一個(gè)不留神,身體角度沒(méi)控制好,它就會(huì)被沖下小水壩。
丑鴨空降京城
【揚(yáng)州慢】雙調(diào),九十八字,南宋詞人姜夔所創(chuàng)。因感傷國(guó)事戰(zhàn)亂,追憶揚(yáng)州舊景,曲調(diào)為舒緩的慢調(diào),故名《揚(yáng)州慢》。后人多以之描繪揚(yáng)州風(fēng)物。
揚(yáng)州慢
在遼寧朝陽(yáng)的化石發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),大家一層層清理地下的頁(yè)巖,尋找其中的化石。
地點(diǎn):遼寧朝陽(yáng)地區(qū)
現(xiàn)場(chǎng):丘陵起伏的北方山村,田邊水溝里露出灰白色巖層,巖層中有大量“遺體”。推斷大約在9600萬(wàn)年前的中白堊世,這里曾有一片湖泊,四周火山經(jīng)常噴發(fā)。
任務(wù):逐層剝離泥質(zhì)頁(yè)巖,尋找其中化石。
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
早春,辛夷高花最先開(kāi),青天露坐始此回。攝影/楊亞光
2017 我的四季
琥珀被逆光直射的話,里面的雜質(zhì)會(huì)非常明顯。
自然天光拍琥珀
非洲野犬是母系社會(huì),群體里只有雌性首領(lǐng)有生育權(quán),產(chǎn)下的幼崽由整群成年野犬共同喂養(yǎng),就像一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭。
合作捕獵的藝術(shù)
除了多斑裂腹蛛身下的圓形織網(wǎng),四周的樹(shù)皮表面,還隱約閃現(xiàn)埋伏著的“絆馬索”。
樹(shù)皮“網(wǎng)”者
位居白堊紀(jì)末期食物鏈頂端的暴龍,種群內(nèi)部的爭(zhēng)斗是家常便飯,很可能因?yàn)榛ハ嗨阂Ф鴤魅镜蜗x(chóng)病。
一千零一種死法
到現(xiàn)場(chǎng)后,發(fā)現(xiàn)這里是一條很窄的人工河道。不過(guò)丑鴨所在的地方有一個(gè)小水閘,一直在開(kāi)閘放水,形成急流。在自然界中,丑鴨喜歡湍急的溪流,喜歡飛濺的水花,喜歡被水流砸得冒泡的水面??磥?lái),是這個(gè)小“瀑布”給它營(yíng)造了家的感覺(jué)。
丑鴨空降京城
虎斑烏賊正在交配。它是中國(guó)南海最常見(jiàn)的烏賊之一。
墨魚(yú)
發(fā)現(xiàn)于重慶綦江的“蓮花卡利爾足跡”,是晚白堊世一群鴨嘴龍留下的。古生物學(xué)家從足跡中發(fā)現(xiàn),未成年鴨嘴龍一般是雙足行走,隨著體長(zhǎng)、體重的增加,在成長(zhǎng)中逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗淖阈凶摺?/p>
習(xí)慣藏在“骨子” 里
古詩(shī)詞里的“二十四橋”,究竟是某一座橋的名字,還是很多座橋的總稱,至今人們還在爭(zhēng)論不休。如今揚(yáng)州瘦西湖上的這座橋,名字就叫“二十四橋”。
揚(yáng)州慢
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
20世紀(jì)初的非洲時(shí)局圖,黑色部分為剛果自由邦,也就是比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世的勢(shì)力范圍。
《泰山歸來(lái)》里的西非風(fēng)情
赫拉派遣使者(彩虹女神伊里斯)向夢(mèng)神摩爾普斯傳話,請(qǐng)他托夢(mèng)給阿爾庫(kù)俄涅報(bào)喪。
夢(mèng)之神怪
琥珀里的“伊娃”尾巴只有約6厘米長(zhǎng),還有兩只小螞蟻陪了它近1億年。
琥珀 最美物證
英國(guó)畫(huà)家亨利·福塞利的油畫(huà)名作《夢(mèng)魘》,描繪了夢(mèng)魘蹲坐在熟睡者身上的場(chǎng)景。在英國(guó)傳說(shuō)里,惡魔會(huì)騎著母馬馳騁于暗夜,所以畫(huà)中簾幕后露出一個(gè)黑色的馬頭?;蛟S是因?yàn)檫@幅畫(huà),如今一些游戲中出現(xiàn)的“夢(mèng)魘獸”,就有黑馬(身帶火焰)的形象。
夢(mèng)之神怪
微CT掃描下,“伊娃”的尾椎骨和羽干清晰顯露出來(lái)。
琥珀 最美物證
志留紀(jì)的貝類化石。我們熟悉的軟體動(dòng)物——雙殼的貝和單殼的螺,在志留紀(jì)已經(jīng)挺常見(jiàn)。
志留紀(jì)
栗翅鷹是猛禽中唯一常年組隊(duì)狩獵的,每次一起行動(dòng)的隊(duì)友來(lái)自不同的家庭,但平時(shí)彼此認(rèn)識(shí)。
合作捕獵的藝術(shù)
暴龍“蘇”的頭骨,下頜骨上密密麻麻的小孔曾被認(rèn)為是打斗留下的傷痕,近年才發(fā)現(xiàn)是滴蟲(chóng)感染侵蝕所致。
一千零一種死法
我國(guó)東北的長(zhǎng)白山天池是一個(gè)火山口湖,它位于山頂,湖面高出山體四周的平原600米。左圖為長(zhǎng)白山天池的衛(wèi)星照片。
天池有天語(yǔ)
平山堂在揚(yáng)州城西,是北宋歐陽(yáng)修任揚(yáng)州太守時(shí)所建,后來(lái)成為揚(yáng)州文人聚會(huì)的場(chǎng)所。
揚(yáng)州與金農(nóng)
烏賊有八條腕和兩條觸腕。觸腕末端膨大的部分叫“觸腕穗”,布滿吸盤(pán),靠它抓住獵物。
墨魚(yú)
經(jīng)常出現(xiàn)在科普讀物里的“典型”甲龍類,是犀牛般大小、生活在森林里的植食恐龍。而烏龜般大小、在水里抓魚(yú)的遼寧龍,顛覆了人們對(duì)甲龍類的認(rèn)識(shí)。
習(xí)慣藏在“骨子” 里
有學(xué)者認(rèn)為,古時(shí)揚(yáng)州后土祠那棵天下無(wú)雙的瓊花,其實(shí)也是聚八仙,只不過(guò)是一棵發(fā)生突變的自然不育株。上圖為宋代畫(huà)家韓佑的《瓊花珍珠雞》,畫(huà)中瓊花與聚八仙相比,葉形、花形都很相似,只是不育花的數(shù)量看起來(lái)更多。
揚(yáng)州慢
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
展現(xiàn)殖民時(shí)期剛果風(fēng)土人情的印刷卡片。上面印有剛果河上的船只、新修建的鐵路和士兵軍裝等圖案。
《泰山歸來(lái)》里的西非風(fēng)情
今天我們知道,迷惑龍的頭骨和梁龍頭骨(本圖)類似,比較扁平,牙齒呈匙形,而圓頂龍的頭骨(下圖)高高隆起,形狀像鑿子。但在19世紀(jì)和20世紀(jì)早期,研究者們并不知道迷惑龍的頭骨是什么樣,錯(cuò)給它們裝上了圓頂龍的頭骨模型。
重塑死者 真面目
秋意漸濃,兩棵相鄰的樹(shù)似在竊竊私語(yǔ),兩種色彩交錯(cuò)重疊。
攝影/蒙思穎
2017 我的四季
初春將至,白雪仙子在夜空中表演著最后的舞蹈。攝影/馬驍驄
2017 我的四季
英國(guó)威爾士海岸,由志留紀(jì)泥巖形成的山丘。
志留紀(jì)
海豚與人,一起撈魚(yú)
聰明的海豚酷愛(ài)社交,就連吃東西也配合默契。幾乎所有種類、每個(gè)群體的海豚,都熟習(xí)協(xié)作捕魚(yú)的技巧。它們會(huì)排好隊(duì)形,輪流阻擋、驅(qū)趕魚(yú)群,把魚(yú)群壓縮到一個(gè)狹小的空間里,讓同伴們沖進(jìn)去抓魚(yú)。有的海豚群體甚至?xí)推渌锓N合作,比如人類。
在巴西東南海岸的拉古納小鎮(zhèn),海豚就和漁民達(dá)成了合作:當(dāng)?shù)氐?5頭海豚中,有40%會(huì)跟漁民們一起捕撈鯔魚(yú)。從1847年以來(lái),除了嚴(yán)冬和天氣惡劣的日子,幾乎整年都在進(jìn)行。與漁民們一樣,這個(gè)傳統(tǒng)在海豚內(nèi)部也代代相傳。
捕魚(yú)時(shí),船上的漁民們看到海豚準(zhǔn)備行動(dòng),就把船開(kāi)到適合下網(wǎng)的位置等待。很快,海豚趕著魚(yú)群朝漁船游來(lái)。魚(yú)群一到,海豚就在水面翻滾、揚(yáng)起水花,看到信號(hào)的漁民趕緊撒網(wǎng)捕魚(yú),海豚則趁機(jī)吞吃四處逃竄的魚(yú),實(shí)現(xiàn)了雙贏。這種合作相當(dāng)高效,不過(guò)掌控節(jié)奏的是海豚,而不是人。圖為南非海岸,幾頭長(zhǎng)吻真海豚在追逐魚(yú)群。
合作捕獵的藝術(shù)
大量被洪水沖走的恐龍,比較容易形成化石。
1.6億年前的集體食物中毒?
四川自貢是著名的“中國(guó)恐龍之鄉(xiāng)”,尤其是位于大山鋪鎮(zhèn)的一個(gè)化石點(diǎn),幾千平方米范圍內(nèi)就有多達(dá)130具恐龍化石出土,簡(jiǎn)直是侏羅紀(jì)的恐龍墓地。
恐龍化石扎堆出現(xiàn),一般要靠洪水的力量。暴發(fā)的洪水,能把周邊幾十上百平方公里的恐龍淹死,搬運(yùn)到低洼處集中沉積下來(lái)。但大山鋪恐龍所在巖層更像湖濱地帶,而不是河流沉積的樣子。再加上有研究者測(cè)出化石中砷元素、稀土元素含量很高,便有了一個(gè)猜想:這些恐龍可能是在湖邊吃了有毒的植物,而集體暴斃的!
但在今天的自然界,幾乎沒(méi)有這種突然集體食物中毒的事件發(fā)生,就算集體暴死也很難正好被及時(shí)掩埋、形成化石。目前的主流看法,認(rèn)為自貢大山鋪的恐龍,是被洪水搬運(yùn)、埋藏在當(dāng)時(shí)某條河流匯入湖泊的一小塊三角洲中。至于砷元素超標(biāo),那是后來(lái)在地層中礦物質(zhì)交換的結(jié)果……
一千零一種死法
揚(yáng)州瘦西湖,因風(fēng)景與杭州西湖相似、水域形狀狹長(zhǎng)而得名,清代鹽商在湖岸爭(zhēng)修園林,形成“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的盛景。
揚(yáng)州與金農(nóng)
冰河時(shí)代的洞熊,比今天的棕熊更大更強(qiáng)壯,但它們的牙齒形狀更適合吃植物,化石中的C13、N15同位素含量也和當(dāng)時(shí)的其他食草動(dòng)物相當(dāng)。
習(xí)慣藏在“骨子” 里
今天中文正式名為“瓊花”的這類植物,在古代叫“聚八仙”,它的花序由細(xì)密的可育花和潔白的不育花組成。
揚(yáng)州慢
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
日本傳統(tǒng)的“貘”集合了多種動(dòng)物的特征:象鼻、犀眼、牛尾、虎爪。上圖為一座日本寺廟中的貘,右圖為18~19世紀(jì)日本畫(huà)家葛飾北齋筆下的貘。
夢(mèng)之神怪
少數(shù)情況下,還會(huì)有蜥蜴、蛙類、甚至小鳥(niǎo)被樹(shù)脂包裹進(jìn)去,形成琥珀。圖為琥珀中的鬣蜥。
琥珀 最美物證
布氏游蟻的兵蟻長(zhǎng)著鉤狀的巨大上顎,但這些威武的戰(zhàn)士并不直接參加圍獵,而是保衛(wèi)交通線。如果有鳥(niǎo)兒飛撲下來(lái)?yè)寠Z獵物,它們就會(huì)用雙顎猛咬上去——這是一種自殺式攻擊,因?yàn)樗鼈円坏┮滕B(niǎo)獸身體,就很難把大顎拔出來(lái)。
合作捕獵的藝術(shù)
新疆天山天池,位于博格達(dá)峰北坡,是古冰川峽谷堵塞成的湖。
天池有天語(yǔ)
不過(guò),即便站在高臺(tái)上,它的腳和一部分腹部依然浸在水中。不斷地經(jīng)受著流水“沖刷”,一直這樣,它受得了么?
經(jīng)過(guò)幾天觀察,初步感覺(jué)尚且安好。不過(guò)后來(lái)水位上漲,它不能愉快地站在小高臺(tái)上了,于是改變了休息策略,變成“水上漂”,需要梳理腹部羽毛的時(shí)候則躲進(jìn)那個(gè)圓形的涵洞里。
丑鴨空降京城
乾隆年間,揚(yáng)州“虹橋修禊”是舉國(guó)向往的文藝盛會(huì),揚(yáng)州八怪中的金農(nóng)、鄭燮、羅聘等都曾參與此會(huì)。今天揚(yáng)州瘦西湖上有兩座虹橋,“大虹橋”為三孔石拱橋,“小虹橋”則還原了明代“紅橋”的紅色欄桿。
揚(yáng)州與金農(nóng)
墨斗本是古代木匠畫(huà)直線用的工具,里面能裝墨。小烏賊和墨斗大小相似,肚內(nèi)又都有墨,所以用“墨斗”來(lái)稱呼它。
墨魚(yú)
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
剛果(布)與剛果(金)
今天,我們知道非洲有兩個(gè)叫剛果的國(guó)家,它們以剛果河為界:河西為剛果共和國(guó),曾經(jīng)是法國(guó)的殖民地,如今首都是布拉柴維爾,所以也寫(xiě)作剛果(布);河?xùn)|為剛果民主共和國(guó),以金沙薩為首都,寫(xiě)作剛果(金),舊稱扎伊爾,曾為比利時(shí)的殖民地——源自從前的“剛果自由邦”,它成立之初為比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世個(gè)人所有,1908年被比利時(shí)政府接管,最終在1960年獲得獨(dú)立。
《泰山歸來(lái)》里的西非風(fēng)情
在恐龍琥珀的同一產(chǎn)區(qū),研究者們還發(fā)現(xiàn)了兩塊白堊紀(jì)鳥(niǎo)類琥珀,也是史上首次。圖中這塊保存了翅膀的琥珀被稱為“天使之翼”,其主人屬于鳥(niǎo)類中已滅絕的反鳥(niǎo)類,死時(shí)還是幼鳥(niǎo)。
琥珀 最美物證
為志留紀(jì)命名的英國(guó)地質(zhì)學(xué)家羅德里克·默奇森
志留紀(jì)的得名
與寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)一樣,志留紀(jì)的名字也來(lái)自英國(guó)的古凱爾特人部落。19世紀(jì)30年代初,英國(guó)地質(zhì)學(xué)家默奇森在威爾士南部考察沉積巖地層,他根據(jù)當(dāng)?shù)氐墓糯鷦P爾特人部落“Silures”,將這個(gè)地層命名為“Silurian”,日文和中文音譯為“志留紀(jì)”。
1835年,默奇森和好友亞當(dāng)·塞奇威克在一篇論文中,把“寒武系”之上的一段地層稱為“志留系”,這標(biāo)志著現(xiàn)代地質(zhì)年代表的起源。后來(lái)志留系地層的一部分較年輕地層被重新命名為泥盆系,志留紀(jì)的具體范圍也隨之確定下來(lái)。
志留紀(jì)
志留紀(jì)的單筆石(本圖)與對(duì)筆石(下圖)化石。這些留下“筆跡”狀外殼的海洋動(dòng)物屬于“正筆石”類,生活在當(dāng)時(shí)缺氧的海底,可以浮上海面取食浮游生物。
志留紀(jì)
烏干達(dá)紅疣猴,當(dāng)?shù)睾谛尚勺钕矚g的獵物。除了它們,黑猩猩還會(huì)捕食各種狒狒、霓羚、野豬幼崽和小鳥(niǎo)等動(dòng)物。
合作捕獵的藝術(shù)
博物館中的澄江動(dòng)物群復(fù)原情景。
一千零一種死法
阿爾卑斯山脈的冰川作用形成的“天池”。右圖為其衛(wèi)星照片。
天池有天語(yǔ)
有時(shí),它在水面上瞇眼休息,也會(huì)將身體微微傾斜,然后將高的那一側(cè)的腳蜷縮起來(lái),藏在脅部的羽毛內(nèi),完全不與水接觸,可能是為了保溫吧。
丑鴨空降京城
鳳頭麥雞是常見(jiàn)的水鳥(niǎo),有人認(rèn)為它就是傳說(shuō)中能變成烏賊的“鸔烏”。
墨魚(yú)
化石最豐富的腫頭龍類——?jiǎng)驱埖念^骨,好似外星人。腫頭龍類是角龍類的近親,只不過(guò)它們頭上不長(zhǎng)角,而以堅(jiān)實(shí)的頭頂代替,最大的腫頭龍頭骨足有25厘米厚。
習(xí)慣藏在“骨子” 里
新疆哈密,黃沙之間的砂巖小丘像一座座城堡,這些城堡中,就藏著珍貴的古代生物化石。
地點(diǎn):新疆哈密地區(qū)
現(xiàn)場(chǎng):沙漠邊緣的雅丹地貌區(qū),在一處“魔鬼城”土堡的腳下,散落著骨骼化石碎片。推測(cè)在大約7000萬(wàn)年前的早白堊世,這里是古代湖泊,曾有大風(fēng)暴和洪水發(fā)生。
任務(wù):在已發(fā)現(xiàn)的古生物遺跡周邊,搜尋、發(fā)掘化石。
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
鏟齒象生活在距今2000萬(wàn)~800萬(wàn)年前的中新世。過(guò)去認(rèn)為它們生活在水里,鼻子扁平(下圖),但如今一般認(rèn)為的鏟齒象生活在陸地上(本圖),鼻子也沒(méi)有那么扁平。
重塑死者 真面目
今天“食夢(mèng)貘”多以馬來(lái)貘的形象出現(xiàn),馬來(lái)貘造型的小工藝品,在日本常被作為守護(hù)夢(mèng)境的護(hù)身符,擺在孩子床頭。(攝影/王辰)
黑猩猩捕獵疣猴時(shí),獵手們會(huì)先在地面觀察環(huán)境,制定策略。
合作捕獵的藝術(shù)
在風(fēng)暴中被快速埋入泥沙,使澄江動(dòng)物群形成了一塊塊精美的化石,就連軟組織上的細(xì)節(jié)都清晰可見(jiàn)。圖為環(huán)飾蠕蟲(chóng)
一千零一種死法
丑鴨比野生的綠頭鴨要小上近一半,本來(lái)生活在北美洲的東西海岸、俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū),以及日本沿海等地,在國(guó)內(nèi)也見(jiàn)于東北的山地溪流間,渤海沿岸也有個(gè)別記錄。這次突然空降北京,真是讓人有些摸不著頭腦。不過(guò)僅此一只,應(yīng)該是“迷路”了吧。
丑鴨空降京城
波利尼西亞人的傳統(tǒng)建筑稱為“法雷”,以圓木作為柱子和房梁,以棕櫚葉或草葉為屋頂,沒(méi)有墻壁,既遮陽(yáng)又通風(fēng)。
大洋任我行
揚(yáng)州八怪紀(jì)念館主展廳的“八怪十五家”群像。
揚(yáng)州與金農(nóng)
腫頭龍用“鐵頭”互相撞擊的猜想(本圖),20世紀(jì)后期一度被質(zhì)疑,被認(rèn)為它們對(duì)打時(shí)主要撞擊身體側(cè)面(下圖),近年對(duì)化石的重新研究才證明了它們確實(shí)撞頭。
習(xí)慣藏在“骨子” 里
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影《守護(hù)者聯(lián)盟》中也出現(xiàn)了守護(hù)夢(mèng)境的沙人。沙人:在西歐和北歐地區(qū),流傳著沙人的傳說(shuō),據(jù)說(shuō)它會(huì)在人們?nèi)胨?,將有魔力的沙子撒在人們的眼睛上,幫助人們做美?mèng)。早上醒來(lái),如果眼睛發(fā)炎、發(fā)癢,就是昨夜曾有沙人造訪。
夢(mèng)之神怪
抓到疣猴的獵手,往往也會(huì)把戰(zhàn)利品獻(xiàn)給群體里地位較高的雄性或雌性,類似習(xí)俗在人類的原始部落里也有。
合作捕獵的藝術(shù)
四川大涼山的彝海是斷層活動(dòng)形成的一類“天池”。
天池有天語(yǔ)
丑鴨的嘴比大眾概念中的“鴨子嘴”短小,相對(duì)顯得有點(diǎn)厚,這樣的嘴形方便它從水底的石頭上啄下貝殼之類的軟體動(dòng)物。
丑鴨空降京城
??撇ぬ}蜜屬的面包樹(shù),是一種觀賞植物,也是波利尼西亞人的重要糧食來(lái)源,它的黏液還可以用來(lái)修補(bǔ)船只。
大洋任我行
對(duì)虎皮鸚鵡來(lái)說(shuō),啃啃海螵蛸,既能補(bǔ)鈣,又是一種消遣。
墨魚(yú)
現(xiàn)場(chǎng)挖掘后,翼龍化石瞬間風(fēng)化,只剩下一點(diǎn)痕跡。
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
看穿巖石的透視眼
過(guò)去研究化石,往往要用錘子、鑿子把它們小心翼翼地從巖石中挖出來(lái)。而現(xiàn)代的CT掃描技術(shù),讓古生物學(xué)家無(wú)需把整塊化石完全剝離出來(lái),用X射線就能看透被巖石包裹的化石,然后就能在電腦里看到化石的3D圖像。如果要研究骨骼、牙齒或恐龍蛋的內(nèi)部結(jié)構(gòu),用不著非得打碎化石了。不過(guò),為了保護(hù)化石免受自然風(fēng)化、人類活動(dòng)破壞,挖掘工作仍然是必不可少的。圖為小盜龍化石與電子掃描下的羽毛分布。
重塑死者 真面目
結(jié)香(攝影/王辰)
夢(mèng)草、夢(mèng)花:傳說(shuō)中也有一些植物具有催夢(mèng)效力。中國(guó)漢代有“夢(mèng)草”之說(shuō),據(jù)說(shuō)將這種草葉帶在身上,就能夢(mèng)到想見(jiàn)的人。漢武帝思念已故的李夫人,東方朔便獻(xiàn)上一枝夢(mèng)草,漢武帝懷揣此草,當(dāng)真見(jiàn)李夫人入夢(mèng),便將它改名為“懷夢(mèng)草”。夢(mèng)草是傳說(shuō)物種,而現(xiàn)實(shí)中,有另一種植物結(jié)香別稱“夢(mèng)花”,民間有將結(jié)香花放在枕下、聞香可做好夢(mèng)的說(shuō)法。
晚志留世(距今約4.2億年前)的地球
大陸崛起!
志留紀(jì)時(shí)期的陸地分布,與奧陶紀(jì)的最大區(qū)別是北半球的勞倫古陸、波羅地大陸、東阿瓦隆尼亞大陸已經(jīng)連在一起,北面的西伯利亞大陸也靠得很近。南半球的岡瓦納大陸依然是最大的一片陸地,包括今天的南美洲、非洲、南極洲、澳大利亞和印度。
在志留紀(jì)的穩(wěn)定氣候下,地球內(nèi)部卻是暗流涌動(dòng),悄悄改變著整個(gè)地表的面貌。尤其是在志留紀(jì)末期,地殼板塊活動(dòng)使各個(gè)大陸逐漸相互靠近、連接,出現(xiàn)了大規(guī)模的褶皺運(yùn)動(dòng),大陸地殼抬升,山脈隆起,全球陸地面積也越來(lái)越大。地質(zhì)學(xué)家根據(jù)當(dāng)時(shí)形成的山脈之一、蘇格蘭的加里東山,將其命名為“加里東運(yùn)動(dòng)”。寒武紀(jì)到志留紀(jì)的古生代前半段——“早古生代”,就在這場(chǎng)地質(zhì)大變革中落幕了。
志留紀(jì)
被稱為“湯恩幼兒”的南方古猿頭骨,非洲第一具古人類化石。
一千零一種死法
彝海位于草坪山上,高出兩側(cè)河谷約300米。圖為其衛(wèi)星照片。
天池有天語(yǔ)
顯微鏡下,烏賊內(nèi)殼一層一層的氣室結(jié)構(gòu)清晰可見(jiàn)。
墨魚(yú)
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
早期復(fù)原(左)和近年復(fù)原(右)的巨犀,可見(jiàn)后者“瘦身”了不少。這除了歸功于更完整的化石出土,還因?yàn)楦煽康捏w重計(jì)算方法。繪圖/孟凡萌
重塑死者 真面目
河北邯鄲“黃粱夢(mèng)”雕塑壁畫(huà)
夢(mèng)枕:唐代小說(shuō)《枕中記》,寫(xiě)郁郁不得志的書(shū)生盧某,在邯鄲驛館遇到一位道士,道士借他一個(gè)瓷枕,盧生枕之入睡,做了美夢(mèng),在夢(mèng)里飛黃騰達(dá)地過(guò)了一生,而當(dāng)他夢(mèng)醒時(shí),發(fā)現(xiàn)方才不過(guò)睡了片刻,旅店的黃粱米飯都還沒(méi)熟。這就是成語(yǔ)“黃粱一夢(mèng)”的由來(lái)。“夢(mèng)枕”這一意象,后來(lái)被文學(xué)作品反復(fù)使用。
夢(mèng)之神怪
裸蕨類是最早登陸的綠色植物,它們?cè)谙乱粋€(gè)紀(jì)元——泥盆紀(jì)就被石松、木賊和真蕨等更“先進(jìn)”的植物取代了。
志留紀(jì)
今天非洲的冕雕喜歡捕食猴子(本圖),還能抓起體重是自己2倍的獵物起飛,因此當(dāng)年也有能力捕食年幼的南方古猿(下圖)。
一千零一種死法
廈門(mén)市場(chǎng)上染滿墨汁的烏賊。
墨魚(yú)
北京周口店的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),這里是一處坍塌的溶洞,需要逐層清理。
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
鏟齒象的下頜向前伸出,與下門(mén)齒共同形成一把巨大的“鏟子”。
重塑死者 真面目
捕夢(mèng)網(wǎng):北美洲的印第安人有一種傳統(tǒng)工藝品,用樹(shù)枝、皮革、牛筋線編成一個(gè)圓形小網(wǎng),飾以羽毛和彩色珠子。在印第安傳說(shuō)中,將這種小網(wǎng)掛在床頭,便可自動(dòng)過(guò)濾噩夢(mèng),捕捉到好夢(mèng)。
夢(mèng)之神怪
金農(nóng)的人物畫(huà)常常像簡(jiǎn)筆畫(huà),有獨(dú)特的古拙之美。
揚(yáng)州與金農(nóng)
地點(diǎn):北京房山地區(qū)
現(xiàn)場(chǎng):周口店猿人遺址附近,滿是石灰?guī)r碎塊堆積物的山崖,推測(cè)至少數(shù)十萬(wàn)年之前,這里曾是溶洞,可能有北京猿人的生活痕跡。
任務(wù):清理坍塌溶洞,逐層開(kāi)挖洞穴堆積物,從渣土中篩選、尋找化石和其他古生物遺跡。圖為開(kāi)鑿巖石
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
今天的七鰓鰻屬于脊椎動(dòng)物中較原始的“圓口類”,嘴巴沒(méi)有頜骨,而是一圈長(zhǎng)著刺的吸盤(pán),身體也沒(méi)有鰭。牙形刺活著時(shí)也是類似七鰓鰻的魚(yú)形動(dòng)物,但身體構(gòu)造更加原始。
神秘的尖牙
在古生代地層中,有一類化石幾乎像筆石一樣常見(jiàn),卻更為神秘,曾經(jīng)長(zhǎng)期困擾著古生物學(xué)家。這類化石是1~7毫米長(zhǎng)、形態(tài)多變的成排尖刺,除此之外沒(méi)有身體其他部位的痕跡。
自從1856年首次發(fā)現(xiàn)以來(lái),古生物學(xué)家把長(zhǎng)有這種尖刺的生物稱為“牙形刺”或“牙形石”,但一直搞不清它的真實(shí)身份。歷史上的不同研究者,分別把它歸入軟體動(dòng)物、環(huán)節(jié)動(dòng)物、節(jié)肢動(dòng)物、魚(yú)類,甚至植物……說(shuō)什么的都有。直到近幾年,新化石的發(fā)現(xiàn)才讓古生物學(xué)家基本確定,牙形刺其實(shí)是類似七鰓鰻的原始魚(yú)形脊椎動(dòng)物,尖刺是它口中類似牙齒的器官。除了尖刺,它身體的其他部位只有軟骨沒(méi)有硬骨,因此難以形成化石。
志留紀(jì)
半神毛伊:神力無(wú)邊,童心未泯
《海洋奇緣》中的男一號(hào)毛伊,是直接從波利尼西亞神話里“穿越”來(lái)的半神英雄,就連自戀、頑皮、詭計(jì)多端的性格也完美復(fù)制。傳說(shuō)中,毛伊剛出生就被扔下海,但被神靈所救,并由此獲得神力。后來(lái)他回歸部族生活,曾經(jīng)奮起神力支撐天空,用頭發(fā)結(jié)繩力挽太陽(yáng),也曾用他那把神奇的大鉤子,從海底釣起海島。他還是波利尼西亞版的普羅米修斯,讓世間重獲火種。不過(guò)這些英雄事跡,很多都源自毛伊自己瞎折騰。力挽太陽(yáng)只為讓它慢些走,好讓衣服曬干;釣起海島出于自己捕魚(yú)不靈,在兄弟面前丟臉;而盜火這件事,起因其實(shí)是他自己好奇做實(shí)驗(yàn),將所有火種都撲滅了。當(dāng)然毛伊也有動(dòng)機(jī)高尚的壯舉,除支撐天空外,還有挑戰(zhàn)死神。為使自己和人類獲得永生,他要鉆進(jìn)死神體內(nèi)撕裂其心臟,卻不幸被死神發(fā)現(xiàn)而喪命。毛伊就像個(gè)神通廣大的“熊孩子”,造福人類的同時(shí)也愛(ài)闖禍。但各地的波利尼西亞人都十分崇敬他,夏威夷的毛伊島,就以他的名字命名。
大洋任我行
金農(nóng)晚年住在揚(yáng)州西方寺,當(dāng)時(shí)寺院破敗,他曾題詩(shī)于壁:“無(wú)佛亦無(wú)僧,空堂一點(diǎn)燈?!爆F(xiàn)在西方寺已被改造為揚(yáng)州八怪紀(jì)念館,圖為金農(nóng)寄居的方丈室。
揚(yáng)州與金農(nóng)
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
福建市場(chǎng)上,攤主把烏賊的纏卵腺——烏魚(yú)蛋單獨(dú)剖出來(lái)售賣(mài)。
墨魚(yú)
金農(nóng)書(shū)法也極有特色,他創(chuàng)造了“漆書(shū)”,使用厚重如漆的濃墨、扁平的毛筆,行筆只折不轉(zhuǎn),像用刷子刷漆一樣,寫(xiě)出的字氣勢(shì)磅礴。他即使是在畫(huà)上落款寫(xiě)小字,也依然愛(ài)用漆書(shū)筆法,辨識(shí)度很高。
揚(yáng)州與金農(nóng)
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
在中國(guó)云南的晚志留世地層中,古生物學(xué)家近年發(fā)現(xiàn)了有頜的“初始全頜魚(yú)”(下圖)和“長(zhǎng)吻麒麟魚(yú)”(本圖,繪圖/楊定華),它們是最早一批真正有嘴的魚(yú)類。
志留紀(jì)
古生物工作者用小刷子一點(diǎn)點(diǎn)刷開(kāi)巖石碎屑,讓巖層中的恐龍骨骼化石暴露出來(lái)。這樣的工作大多數(shù)是在室內(nèi)進(jìn)行,如果在野外直接開(kāi)挖,化石很可能會(huì)快速風(fēng)化、破碎掉。
在“案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”挖化石
金農(nóng)等書(shū)畫(huà)家曾用墨
揚(yáng)州與金農(nóng)
青島的墨魚(yú)餃子。皮里有墨魚(yú)汁,餡里有墨魚(yú)肉。
墨魚(yú)
大猩猩的幼崽在樹(shù)藤上玩耍的場(chǎng)景。待到成年后,雄性大猩猩的體重超過(guò)200千克,很難再找到能夠支撐他們體重的樹(shù)藤,更別說(shuō)把樹(shù)藤當(dāng)做交通工具了。
《泰山歸來(lái)》里的西非風(fēng)情
飛行中的雄性軍艦鳥(niǎo),紅色的喉囊十分醒目。
大洋任我行
丑鴨的尾巴哪去了?
2月27日上午,我發(fā)覺(jué)丑鴨尾羽怪異,中央尾羽掉落,只剩下左右共4枚。當(dāng)天下午,變成3枚。幾天后,它尾羽全部掉光。是健康出了問(wèn)題?是被天敵追捕咬到?聽(tīng)說(shuō)有人下河用抄網(wǎng)追捕,會(huì)不會(huì)被打傷了?
直到幾天前,我一時(shí)興起翻看日本的鴨子“圣經(jīng)”,查到丑鴨一頁(yè),發(fā)現(xiàn)北京的這只并不是雌性成鳥(niǎo),而是一只幼鳥(niǎo)。書(shū)中雌鴨第一年冬季的插圖上還特別標(biāo)注了嚴(yán)重磨損的尾羽。這下基本讓我放心了,看來(lái)這只不過(guò)是雌性個(gè)體在這個(gè)年齡段正常的磨損。我看朋友3月13日拍的照片,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)長(zhǎng)出新的中央尾羽。更有意思的是,3月14日,前方傳來(lái)消息,1天沒(méi)有看到丑鴨,或許它也感知到尾巴的力量,已經(jīng)啟程北上了。
丑鴨空降京城
板足鱟
鱟的遠(yuǎn)親,它們有一對(duì)視力不錯(cuò)的復(fù)眼,身體兩側(cè)有6對(duì)附肢。其中最后一對(duì)附肢又扁又大,是主要游泳工具,板足鱟也因此得名。雖然外表兇惡,但它們主要以食腐為生。
志留紀(jì)
筆石動(dòng)物
古生代的一個(gè)神秘家族,它們集群生活,分泌蛋白質(zhì)的外殼,像樹(shù)木枝杈一樣互相連在一起,稱為“筆石體”。與珊瑚不同,筆石體并不都固定在海底,部分種類能漂浮在海中。
志留紀(jì)
胴甲魚(yú)
志留紀(jì)“盾皮魚(yú)類”的代表,它們已經(jīng)有了類似今天魚(yú)類的流線形身軀、較為完善的鰭和雙頜,但還覆蓋著堅(jiān)硬而笨重的骨甲。
志留紀(jì)
鏈珊瑚
奧陶紀(jì)、志留紀(jì)特有的一類珊瑚,每個(gè)珊瑚蟲(chóng)給自己造出圓筒狀的“管子”,聚集在一起就連接成了一條條的“鎖鏈”。
志留紀(jì)
“零”本字為“霝”,金文是雨字頭下有三個(gè)方塊,代表雨點(diǎn)。零的本義是像雨滴一樣落下,后來(lái)有零落、零丁等引申義,但在古代并沒(méi)有數(shù)字的含義,近代以后才假借為數(shù)詞。
漢字里的天氣
“雩(yú)”字甲骨文是人披掛著琳瑯的服飾、在雨中舞蹈的模樣?!吨芏Y》說(shuō):“若國(guó)大旱,則帥巫而舞雩?!边@種舞是專門(mén)的求雨儀式?!墩撜Z(yǔ)》中的“風(fēng)乎舞雩”,指的就是在求雨的平臺(tái)廣場(chǎng)上吹風(fēng)。
漢字里的天氣
“霍”字甲骨文是頂風(fēng)冒雨而飛的鳥(niǎo)群,《說(shuō)文解字》解釋為鳥(niǎo)在雨中疾飛時(shí)發(fā)出的聲音,現(xiàn)在多用其“快速”的引申義。
漢字里的天氣
“霸”字本與“魄”相通,指陰歷每月之初始見(jiàn)的月光。在金文中出現(xiàn)了雨字頭,可能是因?yàn)樗埠屠纂娨粯颖豢醋饕环N天象?!鞍詺狻钡陌栽醋浴鞍灾鳌币辉~,原指諸侯盟主,是“伯”字的假借。
漢字里的天氣
“需”字本沒(méi)有雨字頭,甲骨文字形是人身上往下滴水,金文字形也類似,為沐浴之意。但在傳播過(guò)程中,有的金文誤將上部的人頭、兩臂、水滴合寫(xiě)成雨字,導(dǎo)致字形發(fā)生變化,出現(xiàn)了“雨下站著一個(gè)人”的金文字形,并得到了更廣泛的認(rèn)可,流傳下來(lái)。結(jié)果在《說(shuō)文解字》等書(shū)中,便將之解釋為人遇雨止步,作“等待”之意。
漢字里的天氣