哲學(xué)家的寵物
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孔雀VS泰戈爾
絢麗的尾羽卻是“無用之物”
“麻雀看見孔雀負(fù)擔(dān)著它的翎尾,替它擔(dān)憂?!薄《戎娙恕⒄軐W(xué)家泰戈爾在《飛鳥集》中這樣說。其貌不揚(yáng)的麻雀,當(dāng)然比孔雀更擅長飛翔,華麗而冗長的尾羽,既是孔雀值得炫耀的亮點,卻也是阻礙它展翅高飛的負(fù)擔(dān)。美麗與浮華,有時并不一定具有實際作用。法國哲學(xué)家伏爾泰也提到過:“如果孔雀會說話,它也會吹噓自己的靈魂,并且還會肯定地告訴你,它的靈魂就住在它美麗的尾巴上。”
孔雀又何苦背負(fù)這一堆華麗而無用之物呢?實際上,這些美麗的尾羽也并非一錢不值。雄性孔雀在求偶時,要展示自己的尾羽(嚴(yán)格講是尾上覆羽),誰的尾巴越漂亮,雌性就越有可能與誰雙宿雙飛??兹搁_屏,其實就是在向“外貌協(xié)會”的雌性宣揚(yáng)自己的優(yōu)越。于是,尾巴越漂亮的雄性,越能博得異性的歡心,卻也越發(fā)面臨著被尾巴拖累的威脅。這就是進(jìn)化中的博弈,盡管從實用主義出發(fā),這些漂亮的尾羽都是冗余,浪費(fèi)能量,制造危險,但對于雌性孔雀來說,有漂亮尾巴的異性,一來說明它能找到更多吃的,用營養(yǎng)來保證尾巴的生長,二來說明它機(jī)智勇敢,即使拖著長尾巴,也能逃避天敵的襲擊而存活。這樣的如意郎君,為何不嫁?
責(zé)任編輯 / 王辰
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