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嘎瑪溝 趕著牦牛穿越“無人溝”
嘎瑪溝,珠峰腳下的“無人區(qū)”。由于長期遠(yuǎn)離喧囂,溝里幾乎沒有任何人工設(shè)施,唯一可用的交通工具就是牦牛。經(jīng)過7天長途跋涉、6次露宿野外,作者與同伴終于完成了對嘎瑪溝的穿越。
作者: 趙春江
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被奴役的亞洲象 原始森林里的包身工
經(jīng)過馴化的亞洲象在東南亞國家承擔(dān)了許多繁重的勞作。在主人的指令和砍刀背的驅(qū)使下,瘦骨嶙峋的大象每天拖著沉重的鐵鏈,一趟又一趟地把的木頭運(yùn)送到河邊。攝影師在雨林深處跟蹤拍攝了數(shù)年,用鏡頭呈現(xiàn)……
作者: 清平
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大山深處有瑤家
長鼓,不僅是樂器,更是祭祀和節(jié)日中不可或缺的禮器,是瑤民的圣物和靈魂。依山而建的吊樓好像是懸掛在山間的花轎,年輕的姑娘們在其中靜待小伙來“爬樓”?;ㄋ{(lán)瑤、山子瑤、坳瑤、茶山瑤、盤瑤……瑤族……
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山里的客人,盤瓠的子孫
畬族的衣裳崇尚青色和藍(lán)色,多由自織的麻布制成,男子祭祖時則要穿紅色的長衫禮服。鳳凰冠,又叫鳳冠,是畬族女子最富特色的頭飾,體現(xiàn)著畬族女子對始祖三公主的紀(jì)念和對鳳凰的崇拜。畬族藍(lán)房子,往往是……
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[民族識別]
我在畬鄉(xiāng)進(jìn)行了近20次的民族調(diào)查
新中國成立前,有些專家、學(xué)者認(rèn)為畬民是一支移居閩、粵的漢族農(nóng)民的后裔;也有人認(rèn)為,畬民是瑤族的一支。畬族是如何被確認(rèn)為單一獨(dú)立的少數(shù)民族的?作者通過自己多次下畬鄉(xiāng)調(diào)查的經(jīng)歷和親歷的畬族民族識……
作者: 施聯(lián)朱