地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
澤雅人曾長(zhǎng)期以造屏紙為謀生的唯一手段,今天,造紙與賣紙仍然是澤雅人與山外聯(lián)絡(luò)的主要方式。
澤雅屏紙
洛克福小鎮(zhèn)的黃昏
這個(gè)背倚石灰?guī)r山崖的寧?kù)o小鎮(zhèn)居民不過(guò)800人左右,法國(guó)最古老的奶酪——洛克福就來(lái)自小鎮(zhèn)地下的石灰石巖洞里。
雄色寺墻頭的藏馬雞
它們幾乎每天光顧寺廟的墻頭等待尼姑們喂食。這種西藏獨(dú)有的馬雞除了在寺廟周圍是很難接近的。
火山噴發(fā)形成的火山地貌
地球上的地質(zhì)作用非常緩慢,但火山的形成卻是很快的,當(dāng)?shù)叵聨r漿穿過(guò)地殼上升時(shí),就發(fā)生了火山活動(dòng)。它主要噴發(fā)巖漿、火山彈、火山礫、火山灰以及水蒸汽、二氧化碳和氣體硫等。
大地何以噴火
從空中俯瞰迪納爾,一座座海濱城堡錯(cuò)落分布在高聳的巖石海岸上。
探訪法國(guó)迪納爾海濱別墅群
穿南潯鎮(zhèn)而過(guò)的潯溪,比南潯鎮(zhèn)的歷史更久遠(yuǎn),南潯鎮(zhèn)的民居、莊園、絲織業(yè)以及南潯人的日常生活,都與她緊密相連。
目前,一些頗具權(quán)威性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為,這座被稱作大佛樓的第5窟彌勒大佛,是武則天時(shí)期開(kāi)鑿的,完工于唐玄宗時(shí)期。
中國(guó)石窟造像的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——須彌山石窟
攝影 / 高嶺
浙江省嘉善縣西塘鎮(zhèn),是江浙一帶水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)之一。攝影/徐瑞康
夏威夷基拉韋?;鹕絿姲l(fā)時(shí)的情景
火山親歷記
在“宏源泰染坊”的當(dāng)院里,丈高的竹架上掛滿剛剛印染的花布,清風(fēng)弄舞,煞是好看,讓人聯(lián)想起電影《菊豆》里的場(chǎng)景。
烏鎮(zhèn)
江南水鄉(xiāng)金三角:烏鎮(zhèn)、西塘、南潯
古法造紙的故鄉(xiāng)大多依山傍水,造紙的原料和動(dòng)力全部來(lái)自山和水的供給。
澤雅屏紙
法國(guó)美食的代表——奶酪
奶酪是法國(guó)人的日常食品,由牛(羊)奶、鹽和酵母制成。
拉薩河谷和雄色寺
這座西藏最大的紅教尼姑寺坐落在海拔4200米的山腰上,即使從山腳最近的村莊到這里,步行也需要幾個(gè)小時(shí)。有將近300位來(lái)自西藏各地的尼姑終生在這里修行。
火山的形成:大洋板塊俯沖帶引起巖漿上升噴發(fā)而形成火山。日本等島弧上的火山就是這樣形成的。
大地何以噴火
因?yàn)閯e墅是修建在起伏不平的巖石海岸上,建筑師采用了多種的建筑材料。這座別墅混合運(yùn)用了石頭和木材。
探訪法國(guó)迪納爾海濱別墅群
江南名園小蓮莊系南潯“四象”之首劉鏞的莊園,始建于1885年,經(jīng)劉家祖孫三代持續(xù)營(yíng)建,至1924年方落成。小蓮莊建筑園林兼勝,由劉氏義莊、家廟和園林3部分組成。園林又分外園、內(nèi)園。此為外園的主體——占地10畝的小蓮莊荷花池。
16世紀(jì)葡萄牙的商船和戰(zhàn)艦。在迪亞士繞過(guò)好望角、達(dá)?伽馬抵達(dá)印度之后,葡萄牙逐漸地在東方建立起一個(gè)商業(yè)殖民帝國(guó)。他們于1512年到達(dá)印度尼西亞,1514年到達(dá)中國(guó)。
方寸地圖的記載
須彌山石窟就開(kāi)鑿在整個(gè)須彌山東麓,地處絲綢之路上的石門關(guān)(古稱石門水)北側(cè)。圖為石門關(guān)
中國(guó)石窟造像的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——須彌山石窟
攝影 / 高嶺
長(zhǎng)長(zhǎng)的廊棚,繞水而建,是西塘鎮(zhèn)一道獨(dú)特的風(fēng)景。
夏威夷普烏哈魯魯噴發(fā)形成的巖漿河。(夏威夷國(guó)家火山公園提供)
火山親歷記
“小橋流水,雙虹臥波”是烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)橋文化的代表。位于西柵的“仁濟(jì)橋”和“通濟(jì)橋”成直角交錯(cuò),無(wú)論你站在哪一座橋邊,均可透過(guò)橋洞看到另一座橋身,故有“橋里橋”之美稱。雙橋橋身厚重,橋孔高大,縱橫交錯(cuò)的河流直通西邊不遠(yuǎn)的京杭大運(yùn)河,可以想見(jiàn)當(dāng)年這里一派水運(yùn)繁忙、民生興旺的景象。然而榮衰更替,塵埃落定,留下的只有尋常百姓的生活和仍然居住至今的舊房老宅。
烏鎮(zhèn)
江南水鄉(xiāng)金三角:烏鎮(zhèn)、西塘、南潯
雅礱江邊草色新
雅礱江貫穿整個(gè)扎溪卡草原(石渠是漢族和地圖上的稱呼,藏民將石渠縣稱為扎溪卡草原),中國(guó)的地勢(shì)分為三個(gè)臺(tái)階,扎溪卡草原位于第一個(gè)臺(tái)階,由于地勢(shì)相對(duì)平緩,雅礱江水流動(dòng)得較為和緩,因此造就了許多平整的灘地。雅礱江的兩岸有著肥美的草場(chǎng),是主要的牧業(yè)區(qū)。
佩洛里尼奧古城區(qū),一群充滿青春活力的現(xiàn)代少女正在拍攝時(shí)裝照片。她們的出現(xiàn),為古城添上了些許現(xiàn)代色彩。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
切好的竹條放進(jìn)石灰里壓上石塊浸泡,時(shí)間為3-5個(gè)月,每個(gè)池可容下1500公斤左右。浸泡后的水竹撈出,曬干,再用清水浸一個(gè)月,除去石灰雜質(zhì),再曬干。這道工序稱為淹竹。
澤雅屏紙
法國(guó)市場(chǎng)的奶酪攤位
法國(guó)是世界上消費(fèi)奶酪最多的國(guó)家。在法國(guó)的任何一個(gè)市場(chǎng),都能找到奶酪攤位。
藏雪雞與和尚
在雄色寺山頂?shù)膹R宇附近,雪雞們從和尚那里可以獲得在巨石陡崖間絕難覓到的佳肴。
中國(guó)吉林省伊通縣西尖山火山玄武巖柱狀節(jié)理。這種巖石可做很好的鑄石和石材。
大地何以噴火
小蓮莊荷花池畔有座西洋式建筑“東升閣”,俗稱“小姐樓”,頗具異國(guó)情調(diào)。
須彌山石窟相國(guó)寺窟群遠(yuǎn)眺
該區(qū)從第51窟至102窟,共有各種洞窟52座,是須彌山石窟最為密集的一區(qū)。
中國(guó)石窟造像的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——須彌山石窟
攝影 / 高嶺
裂隙式火山噴發(fā)。(夏威夷國(guó)家火山公園提供)
火山親歷記
烏鎮(zhèn)修貞觀戲臺(tái)是修貞觀整體建筑的一部分,也是江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)上保存下來(lái)最為完整的戲臺(tái)。戲臺(tái)集中國(guó)古典建筑和水鄉(xiāng)靈秀風(fēng)格于一身。戲臺(tái)屋頂上的彩色塑像表現(xiàn)的是古戲的造型,戲臺(tái)上正在演出的是流行于江南地區(qū)的傳統(tǒng)地方戲。舊時(shí)每逢廟會(huì)等節(jié)日,這里是鎮(zhèn)上最熱鬧的地方。
烏鎮(zhèn)
薩爾瓦多的下城,這里有一個(gè)融合了自然風(fēng)光與歷史積淀的美麗海灘,叫“圣人灣”(ALL SAINTS BAY)。海灣的北部有著許多古代遺留下來(lái)的軍事設(shè)施。巴西人在海岸上筑了一座葡萄牙人登陸南美洲紀(jì)念碑(圖中前景),與遠(yuǎn)處海岸沙洲上建于幾百年前的軍事堡壘遙相呼應(yīng),時(shí)時(shí)在提醒著人們這里曾經(jīng)有過(guò)的一段歷史。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
漫山遍野的水竹為澤雅屏紙?zhí)峁┝顺渥愕脑希让駛兙偷厝〔? 將竹葉掠去,斬成1米許長(zhǎng),再劈(或砸)成指頭粗的小條,扎成捆,這道工序稱為切竹。
澤雅屏紙
露天市場(chǎng)上奶酪商正切割奶酪
較硬的奶酪用類似西瓜刀的長(zhǎng)刀切割,較軟的奶酪則用一種兩端有把手的金屬絲輕輕一拉。柜臺(tái)中標(biāo)有“A.O.C.”標(biāo)記的奶酪是法國(guó)最好的傳統(tǒng)奶酪。
1.花彩雀鶯
它的鳥巢里正有待哺的小雛,所以成鳥必須不停地出外尋找食物。幸而初春的山谷里到處是昆蟲此時(shí)它正滿載而歸。
山脊環(huán)繞的火山湖是怎樣形成的?
當(dāng)?shù)叵聨r漿發(fā)育成一個(gè)龐大的巖漿房時(shí),而無(wú)正常的火山通道讓其噴發(fā)如圖1;待壓力到達(dá)無(wú)法控制時(shí),便會(huì)產(chǎn)生巨大的爆炸,將上面的巖石粉碎與巖漿一起噴入天空如圖2;這些巖石碎塊大部分回落到敞開(kāi)的巖漿房?jī)?nèi),并逐漸減弱火山噴發(fā)而形成小火山椎如圖3;最后在火山椎洼地,積水成湖,見(jiàn)圖4。
大地何以噴火
俄羅斯貴族維拉索夫的別墅以其內(nèi)部的豪華裝飾著稱,這間起居室里仍保存著原來(lái)的油畫、精致的俄國(guó)瓷取暖爐。
探訪法國(guó)迪納爾海濱別墅群
江南著名私家藏書樓“嘉業(yè)堂”主人劉承干的別墅名為求恕里,大門上嵌有“鷓鴣小隱”四字。從外墻之雕飾銘刻,也可想象內(nèi)中之氣派。
建在廊棚中的咸亨酒館,還保留著清末遺風(fēng),別有一番韻味。
中國(guó)石窟造像的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——須彌山石窟
西夏文守護(hù)大千國(guó)土經(jīng)的封套
黑城遺址
夏威夷冒納咯火山1984年噴發(fā)時(shí)的巖漿筒。(夏威夷國(guó)家火山公園提供)
火山親歷記
在東柵盡頭,河水豁然開(kāi)朗, 形成一個(gè)叫“財(cái)神灣”的河灣。 岸邊廊棚彎曲,是烏鎮(zhèn)居民納涼休閑的好去處?!靶夼f如舊”的東柵河埠民居與未經(jīng)修整的西柵形成強(qiáng)烈對(duì)比。
烏鎮(zhèn)
女主人與她的龐物白臀鹿
白臀鹿是珍稀的野生動(dòng)物,然而在這里卻成了女主人的寵物。女主人十分珍愛(ài)她的寵物,她打扮她心愛(ài)寵物的方式是把潔白和鮮艷的綢子纏在白臀鹿高大多岔的鹿角上。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
2.山斑鳩
如果你走近一個(gè)稠密的灌叢,“撲拉拉”飛起一只山斑鳩,那么在灌叢的枝椏間肯定有一個(gè)簡(jiǎn)陋的鳩巢,2枚雪白的卵將呈現(xiàn)在眼前。
依河而立的民居建筑群百間樓距今已有400多年歷史,后幾經(jīng)整修,既保持明代建筑風(fēng)格,又具有清代建筑遺韻。此為百間樓建筑群之一角。
重重疊疊古民居,體現(xiàn)了多種形式、多種變化的造型風(fēng)格。攝影/劉建民
屬于唐代石窟造像的第62窟,是須彌山石窟中造像最為完整的一個(gè)窟。此窟室系方形,穹隆頂,三壁開(kāi)龕,中龕為一佛二菩薩,主尊為彌勒佛,旁邊兩龕各雕一菩薩造像。南北兩壁對(duì)稱,南龕主尊為地藏菩薩,北龕主尊為彌勒菩薩。兩壁外側(cè),又有天王造像。
中國(guó)石窟造像的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——須彌山石窟
攝影 / 高嶺
西夏天慶年間西夏文寫本佛說(shuō)寶雨經(jīng)第十版畫及羅太后寫經(jīng)牌記
黑城遺址
1998年7月作者同其他國(guó)際同行赴留尼汪島考察正在噴發(fā)的富爾奈斯火山。圖中考察隊(duì)正在剛冷凝的熔巖臺(tái)地上行進(jìn)。
火山親歷記
烏鎮(zhèn)的織布坊從軋棉、紡紗、紡線到織布全部手工操作。老房子里磨得發(fā)亮的木制紡紗機(jī)和織布機(jī)在烏鎮(zhèn)婆婆的手下咿呀作響。機(jī)杼穿梭,把人帶到了從前。
烏鎮(zhèn)
卡芒貝奶酪圓木盒標(biāo)簽
卡芒貝奶酪擁有花樣繁多的包裝盒標(biāo)簽,內(nèi)容涉及人物、新聞、動(dòng)植物、諾曼底風(fēng)景、相關(guān)歷史事件等等??粗@些五彩繽紛的卡芒貝奶酪包裝盒標(biāo)簽,誰(shuí)能說(shuō)奶酪不是一種文化呢?
法國(guó)奶酪分布圖
在這里白唇鹿被奉為神靈
白唇鹿是瀕危的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,在人煙稀少的青藏高原大部分地區(qū)都很難見(jiàn)到它們的蹤影,可是在石渠金沙江流域的山地上卻可以見(jiàn)到大群大群的白唇鹿,這其中的原因,除了這里的自然環(huán)境適合白唇鹿的生存外,還有藏民對(duì)待白唇鹿的態(tài)度,藏民視白唇鹿為神鹿,從不加以傷害,這才是這里白唇鹿眾多的根本原因。
佩洛里尼奧古城區(qū)中的圣弗朗西斯科教堂,也叫黃金大教堂。圣弗朗西斯科教堂內(nèi)的穹頂、墻柱、圣像和雕塑共使用了300公斤黃金和80公斤白銀,這是巴西乃至全南美最為華麗的教堂,作為薩爾瓦多黃金時(shí)代的產(chǎn)物,成了歷史的見(jiàn)證。入得其內(nèi),讓人頓覺(jué)金光閃閃,堂皇富麗,巴西人將其稱為“黃金教堂”一點(diǎn)不為過(guò)。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
將水竹放進(jìn)水碓坑里搗成黃色的紙絨,旁邊要有人不斷地分翻。這是既枯燥、辛苦又危險(xiǎn)的一道工序,需要耐心和細(xì)心,一條紙大約需用一個(gè)小時(shí)。這道工序稱為搗刷。
澤雅屏紙
3.灰背伯勞
它是青藏高原的特有種,這種鳥最喜歡站立在枝頭梢端,十分的顯眼。過(guò)眼的黑紋,顯得有些長(zhǎng)的尾羽是其主要特征。別看灰背伯勞身體不大,可性情十分兇猛,狡猾的田鼠是它的食物之一。而且,它們竟然敢于攻擊比自己大好多的喜鵲。
古代的船只大多是依靠人力來(lái)驅(qū)動(dòng)的,到了15世紀(jì),便出現(xiàn)了充分利用風(fēng)力驅(qū)動(dòng)的堅(jiān)固的帆船。依靠這些船只,進(jìn)而有了各種各樣的新發(fā)現(xiàn)。
(左)哥倫布的妮娜號(hào)。該船曾同圣母瑪利亞號(hào)一起參加赴美洲的航海探險(xiǎn)。
(中)達(dá)?伽馬的哥布利艾爾小姐號(hào)。首次繞過(guò)非洲南部的好望角,進(jìn)行從歐洲到印度的航行。
(右)麥哲倫的維多利亞號(hào)。首次進(jìn)行環(huán)球一周的航行,5艘船中只有一艘平安返航。
方寸地圖的記載
北周(557—581年)雖然僅存在25年,但卻留下了不少有價(jià)值的洞窟,此為第45窟一角。
中國(guó)石窟造像的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——須彌山石窟
攝影 / 高嶺
俄羅斯東方研究所圣彼得分所庋藏的黑城文獻(xiàn)
黑城遺址
地球上有1343座活火山,它是由熔巖穿過(guò)地殼,上升到地面或噴出地表而形成的“山”,主要集中在板塊邊緣地帶。圖中紅色圓點(diǎn)標(biāo)示的是火山,尤以太平洋板塊邊緣最為集中,是地球上的火鏈。
火山親歷記
在“公生糟坊”,正趕上開(kāi)鍋出糟,滿屋都是酒香。汗流浹背的伙計(jì)把糟從鍋里鏟出晾涼,再把制作酒糟的原料、酒引放在鍋里,蓋上蓋子,點(diǎn)上灶火,一個(gè)星期后,又一鍋酒糟做成了。
烏鎮(zhèn)
佩洛里尼奧古城區(qū)的教堂都有亞洲式的游廊建筑,這是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉?、多雨的天氣而成的一種建筑樣式。圣弗朗西斯科教堂中的游廊,由于亞洲式的建筑式樣的溶入和點(diǎn)綴,更顯美輪美奐。立身于此,反而沒(méi)有了教堂的感覺(jué),仿佛是置身亞洲的皇家園林中。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
用極細(xì)竹絲編成的簾在漿池中輕輕一蕩,濾掉水便剩下一層薄薄的紙漿膜,干了以后就是一張紙了。紙張的厚薄完全取決于造紙師傅的控制水平,輕蕩則薄,重?fù)苿t厚。為得到一張薄紙,古人總結(jié)出了“柔輕拍浪”、“持簾迎浪而上”、“抄漿著簾的一瞬間震動(dòng)紙簾”這三要素。這道工序稱為撈紙。
澤雅屏紙
4.褐河烏
河烏是山澗溪流的黑色精靈,沿溪流擦水面疾飛是其嗜好,不安分地在水邊上下擺弄身體是其本能。
日本是個(gè)多活火山的國(guó)家,火山噴發(fā)十分壯觀,成為獨(dú)特的自然景觀。(供圖/美好景象)
火山親歷記
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
信仰造就的奇觀:嘛呢墻和嘛呢城
嘛呢石、嘛呢石堆是藏區(qū)經(jīng)常可以見(jiàn)到的一種宗教景觀。嘛呢石是刻有經(jīng)文、佛教箴言和佛像的石頭。藏民們?cè)谝恍┑胤椒胖眠@種石頭,表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)世和來(lái)世的祈求和心愿。石渠扎溪卡草原上的巴格嘛呢墻和松格嘛呢城因其規(guī)模巨大而震撼人心。巴格嘛呢墻高3米,寬2至3米,長(zhǎng)近2公里,嘛呢石的數(shù)量,大約有幾千萬(wàn)片之多。如果每一片嘛呢石是一個(gè)信徒的一次朝拜,一個(gè)祈禱,一個(gè)心愿,那么這一片片嘛呢石壘起的巴格嘛呢墻真應(yīng)稱為“信仰的長(zhǎng)城”。同樣,松格嘛呢城更是“信仰之城”。
將紙簾提到旁邊的紙坯上一覆,紙膜便迭在原來(lái)的紙坯上了。幾千張紙膜迭在一起,像一堵墻,垂直整齊,然后再用絞機(jī)榨掉水分。
澤雅屏紙
5.雪鴿和它的巢
雪鴿靜靜地守望著它的孩子,眼里充滿愛(ài)憐之情。
黑城遺址為早、晚兩座城址疊壓在一起。外圍大城是元代擴(kuò)建的亦集乃路故城,也即今天所見(jiàn)黑城的規(guī)模。其平面呈長(zhǎng)方形,四周城垣保存較好,平均高度達(dá)10米以上。東西兩側(cè)設(shè)錯(cuò)對(duì)而開(kāi)的城門,城門外拱衛(wèi)正方形甕城。城四角設(shè)置向外突出的圓形角臺(tái),城垣外側(cè)有馬面19個(gè),計(jì)北6、南5、東西各4(西南垣被鏟除1個(gè),故較北城少1個(gè))。城垣內(nèi)側(cè)四角、城門兩側(cè)及南城正中有登城馬道7處。小城被圈圍在大城內(nèi)東北隅,東、北兩面墻體壓在大城城垣之下,修筑大城時(shí)作為基礎(chǔ)使用;西、南兩面城垣被元代居民改造利用。小城城垣夯土單純,只含有漢代灰陶片,但城內(nèi)挖掘又不見(jiàn)漢代地層,可推測(cè)大城的創(chuàng)建年代早于元代而晚于漢代,依據(jù)文獻(xiàn),應(yīng)為西夏時(shí)建筑的黑水城遺址。小城平面呈正方形,正南設(shè)城門,有甕城、馬面、角臺(tái)等設(shè)施。由于利用額濟(jì)納河為天然屏障,未設(shè)城壕,與遼、金、元三代邊堡關(guān)防城市有許多相似之處,具有明顯的軍事性質(zhì)。(此圖據(jù)《文物》1987年第7期繪制)
黑城遺址
冰島火山為裂隙式噴發(fā),大量巖漿沿裂隙溢出,形成熔巖臺(tái)地。(供圖/美好景象)
火山親歷記
風(fēng)誦經(jīng)幡千萬(wàn)卷
在巴格嘛呢墻,除了嘛呢石外,更為壯觀是迎風(fēng)飄動(dòng)的片片經(jīng)幡,經(jīng)幡與嘛呢石十分相似,上面也寫有經(jīng)文和繪有佛像,藏民們相信,把經(jīng)文寫在經(jīng)幡上,掛起來(lái),風(fēng)每吹動(dòng)一次,就相當(dāng)于將經(jīng)文念了一遍,在巴格嘛呢墻,高高掛起的經(jīng)幡連綿不絕,蔚為大觀,這些經(jīng)幡不是為觀光,亦不是為給什么人看,因?yàn)檫@里交通不便,鮮有觀光客光顧,這些僅僅是為了信仰,為了讓風(fēng)將那些寫在經(jīng)幡上的文字吟誦一遍又一遍。每當(dāng)藏歷新年,寺廟就要組織藏民更新這些嘛呢旗,如果你那時(shí)前往,你將看到一片更鮮艷的嘛呢旗海。
佩洛里尼奧古城區(qū)中售賣巴西傳統(tǒng)手工藝品的小攤點(diǎn)。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
將黏連在一起的紙膜分頁(yè)。這項(xiàng)工作似乎很簡(jiǎn)單,實(shí)則不易。因?yàn)榧埬こ睗?,如果只是用手一張一張地揭開(kāi),往往破損報(bào)廢。有經(jīng)驗(yàn)的師傅用特制的類似于手箍的東西在紙坯上猛劃兩下,一側(cè)的紙角便翹起,借機(jī)逐張分離。分離后的紙膜放在地上曬干。
澤雅屏紙
6. 白喉紅尾鴝
紅尾鴝喜擇高枝而棲,在高原湛藍(lán)欲滴的天空襯托下,它們的艷麗羽飾更是醒目。
意大利西西里島上的埃特納火山,是世界上最著名的火山之一,它連續(xù)噴發(fā)多年,被譽(yù)為地中海上的燈塔。照片為該火山噴發(fā)時(shí)的景觀,這種噴發(fā)屬于布里尼式。
火山親歷記
綠色草原巨石陣
在扎溪卡草原,在進(jìn)入查加部落之前,要經(jīng)過(guò)一座被叫“利”的神山,這神山,是一處處在綠色草原上突兀地崛起的巨石。這些巨石或似人似物,或崢嶸怪異,關(guān)于這些巨石的來(lái)歷,藏民們有各式各樣的傳說(shuō)。但它們形成的真實(shí)來(lái)歷至今還是個(gè)謎。
地理發(fā)現(xiàn)造就的城市——巴西的薩爾瓦多
攝影 / 辜東方
7.灰腹噪鹛
沒(méi)想到,這看上去不起眼的灰色鳥兒竟能生出鮮亮寶石般的卵,此時(shí)它正在自己的領(lǐng)地上鳴叫。
“卡芒貝”創(chuàng)始人Marie Harel像
1928年樹(shù)立在諾曼底小鎮(zhèn)Vimoutier通往卡芒貝村的路口,雕像的頭在1944年6月盟軍諾曼底登陸戰(zhàn)役中被炸毀。后來(lái)人們又樹(shù)立了另一座雕像。
中國(guó)西昆侖山阿什庫(kù)勒盆地中的阿什火山,它在1951年5月27日有過(guò)一次噴發(fā),是中國(guó)大陸有記載的最近一次火山噴發(fā)。
火山親歷記
貢波的愛(ài)情故事?lián)渌访噪x
查加部落的藏民貢波的愛(ài)情故事?lián)渌访噪x。他和兩姊妹,妹妹白瑪拉姆和姐姐曲地,生活在一起,雖然嫁給他的只是妹妹白瑪拉姆,但部落里的人說(shuō)他娶了兩個(gè)老婆,不僅貢波的妻子有故事,他的孩子也有傳說(shuō),他的兩個(gè)大兒子,他說(shuō)是他在外面“表妹”的孩子,但部落的人說(shuō)是他和外面女人生的,他對(duì)此不置是否。
曬干后的紙被“打包”、整理干凈賣給紙商,再銷往各地。
澤雅屏紙
8.白眉朱雀
這類因雄性個(gè)體深紅色的羽毛得名的高山鳥類,都擁有鑿子般的嘴,藉此啄取各種野果。而在果實(shí)尚未成熟的時(shí)候,花蕊是它們的主食。
卡芒貝鄉(xiāng)村景色
諾曼底的氣候和隔海相望的英國(guó)一樣濕潤(rùn)多雨,在這里的山坡草場(chǎng)出產(chǎn)一種眼睛周圍環(huán)繞著雜色毛斑的牛,綽號(hào)“眼鏡?!保@種牛產(chǎn)的奶據(jù)說(shuō)是全法國(guó)含蛋白質(zhì)最豐富的牛奶。
流淌故事的格薩爾溫泉
扎溪卡草原上,有許多可供沐浴的溫泉。在嘎依鄉(xiāng),傳說(shuō)在格薩爾時(shí)代就有30多個(gè)以格薩爾王后和格薩爾的將領(lǐng)名字命名的溫泉,如今這些溫泉有的已經(jīng)消失,僅存有3個(gè)溫泉,仍然熱泉汩汩,供人潔身祛病。
9.高山兀鷲
它是高原上的食腐者,飛行本領(lǐng)非常高超,當(dāng)它們展翅藍(lán)天、遨游蒼宇時(shí),總帶給我們無(wú)限遐思。
1770年8月下旬,庫(kù)克船長(zhǎng)登上澳洲大陸,正式宣布澳洲東部沿海地區(qū)為大不列顛的領(lǐng)土
方寸地圖的記載
帳篷寺廟——移動(dòng)的精神家園
宗教是藏民生活中的頭等大事,即使是像查加部落這樣在草原上遷移不定的游牧部落也不能遠(yuǎn)離宗教法事,由于遠(yuǎn)離寺廟,查加部落的藏民建立了帳篷寺廟,以便使寺廟隨著部落遷移。當(dāng)我們?cè)诓柯洳稍L時(shí),正逢帳篷寺廟舉行法事活動(dòng)。綠草如茵,野花似錦的草原,與喇嘛們色彩鮮艷的服飾和潔白的帳篷構(gòu)成了一幅神圣攝人的畫面,更讓人感到藏民對(duì)精神世界的關(guān)注是如此地虔誠(chéng)和一絲不茍。
瞧,多么幸福的一家
從繞膝乞食的童年時(shí)代,小雪雞就隨父母光顧這塊樂(lè)土。莊嚴(yán)肅穆的佛塔,神然飄逸的袈裟,迎風(fēng)勁舞的經(jīng)幡,還有沉長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的法號(hào),都漸漸印刻在它們記憶之中,它們因此而不再畏懼人類。
遠(yuǎn)山如墨,陽(yáng)光似金
和緩的雅礱江江水戀戀流去。高原上的景色是如此地深邃悠遠(yuǎn)。黑色的牦牛、白色的羊群,遠(yuǎn)山如墨,陽(yáng)光似金。眼前的景色如一幅色彩豐富厚重的油畫。
五大連池火山區(qū)有許多礦泉,礦泉水含有多種有用元素和礦物組分,具有很高的醫(yī)用價(jià)值,飲用可治胃病,泥療可治皮膚病和關(guān)節(jié)炎等疾病。圖為人們?cè)谒幦降某靥梁湍嗵独锱菰〉那榫啊?/p>
火山親歷記
月色下的草原
月色下的扎溪卡草原,披上了一層朦朧的面紗,一切如夢(mèng)似幻。
高山兀鷲
藏族的天葬習(xí)俗被認(rèn)為是一種最奇特的喪葬文化,至今仍相當(dāng)盛行。高山兀鷲則在這種傳統(tǒng)習(xí)俗中扮演主角。因而它們備受藏胞尊崇,被視為雪域神鳥。它們體型巨大,身長(zhǎng)1米以上。翱翔在崇山峻嶺之上,巡游在巨峰立巖之間,碧空高遠(yuǎn),冰峰遙聳,使人們更加感受到高原的壯美。圖中一群高山兀鷲正在共同分享一只死于荒野的牦牛,這時(shí)才得以在近距離觀察它們。
到西藏雄色寺觀鳥
在爪哇,到火山采挖硫磺已經(jīng)成為某些人的職業(yè)。
火山親歷記
奶酪的誕生
1.擠奶:每天早晚各一次。
2.凝固:加入凝乳酶,兩小時(shí)內(nèi)牛奶就凝結(jié)成了乳塊。
3.入模瀝干:凝結(jié)的乳塊用勺子舀入壁上有孔的模子瀝干。
4.加鹽:脫模成形后,加鹽以抑制雜菌并調(diào)味。
5.發(fā)酵精制:噴灑菌種后奶酪低溫窖藏,使菌種緩慢生長(zhǎng),這段發(fā)酵時(shí)間有的長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月甚至一年以上。供圖/全景視拓。
法國(guó)阿爾卑斯山麓的高山牧場(chǎng)。供圖/美好景象。
法國(guó)的味道:奶酪
活躍于公元2世紀(jì)前半葉的古希臘天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、地理學(xué)家托勒密。
方寸地圖的記載
托勒密地圖。自公元2世紀(jì)由托勒密根據(jù)前人的假想虛構(gòu)出“未知大陸”,到1814年《前往澳大利亞之地的旅行》一書中提出將“未知”字樣取消,經(jīng)歷了17個(gè)世紀(jì)。而要從人類開(kāi)始探索未知大陸思想萌芽的產(chǎn)生算起,尋找南方大陸的過(guò)程整整經(jīng)歷了22個(gè)世紀(jì)。
方寸地圖的記載
不少人登臨過(guò)長(zhǎng)白山,親自感受俯瞰天池的激動(dòng)。那么從幾千米,幾萬(wàn)米的空中看天池是什么樣子?借助衛(wèi)片和航片可以領(lǐng)略到它的神奇。圖為美國(guó)衛(wèi)星拍攝的長(zhǎng)白山火山和天池火山口湖。
火山親歷記