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宿營(yíng)希夏邦馬峰 希夏邦馬峰位于西藏日喀則地區(qū)的聶拉木縣境內(nèi)，它也是唯一一座完全位于我國(guó)境內(nèi)的海拔8000米以上的高山。在希夏邦馬峰北坡的一處開闊地，我們?cè)铝藸I(yíng)地。畫面正中尖聳的雪峰叫做摩拉門青，它右側(cè)的峰頂便是海拔8012米的希夏邦馬主峰。到了傍晚，在雪山和滿天繁星的映襯下，被燈光照亮的帳篷顯得格外溫暖。遠(yuǎn)處的主峰似乎離我們還很遙遠(yuǎn)，可實(shí)際上，這里已經(jīng)接近希夏邦馬峰下的野博康加勒冰川末端，營(yíng)地距離主峰直線距離不過20公里。

如果不考慮危害性，泥石流不失為一種大地上的奇特景觀，尤其是這潑墨畫般美麗的東川泥石流。目前，東川是我國(guó)乃至全世界泥石流最集中的地區(qū)之一，泥石流活動(dòng)頻繁、規(guī)模巨大、密度集中、類型多樣，是研究泥石流的最好地點(diǎn)。

這是野生孟加拉虎捕食水鹿的一個(gè)瞬間。受驚的水鹿從老虎身邊跑過，老虎猛撲了過來，水鹿斜向右邊閃避，老虎從左后躍撲上水鹿后半身，兩只大虎掌由背上環(huán)抱鹿的兩肋。一旦被老虎牢牢抱住，水鹿就再?zèng)]機(jī)會(huì)逃出生天。

地點(diǎn)/云南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣章鳳鎮(zhèn)廣山景頗風(fēng)情寨 長(zhǎng)刀是男人的影子，刀魂是漢子的膽量 行走舞動(dòng)時(shí)銀泡和銀穗隨著景頗族女子的曼妙身材一起搖擺，撞擊出銀鈴般的輕靈樂音 景頗族一個(gè)被西方人類學(xué)家當(dāng)作研究范本的民族 生命之刀，靈魂之刀長(zhǎng)刀就是他們的一切 千萬(wàn)人舞千萬(wàn)只腳在一個(gè)鼓點(diǎn)中抬起，又在另一個(gè)鼓點(diǎn)中頓擊大地

盡管沒有證據(jù)表明，舟曲泥石流的發(fā)生和某種人類活動(dòng)直接有關(guān)，但人們還是普遍指出了森林砍伐、陡坡墾殖、水電開發(fā)、礦山開采、道路建設(shè)等對(duì)于環(huán)境的影響，以及這些影響會(huì)增大地質(zhì)災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)。災(zāi)后的舟曲縣城，救援隊(duì)正在忙著救援和尋找遇難者。攝影/鄧小衛(wèi)

田松 漢族，吉林四平人，北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授，國(guó)際納西學(xué)會(huì)理事，研究領(lǐng)域包括科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)人類學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等，著有《神靈世界的余韻——納西族：一個(gè)古老民族的變遷》。

010年6月21日下午16點(diǎn)22分，廣東省 2010年5月以來，中國(guó)南部多個(gè)省市遭受了多輪特大暴雨襲擊及洪澇災(zāi)害。中國(guó)氣象局最新監(jiān)測(cè)顯示，江南大部、華南北部降雨量較常年同期偏多兩成以上，其中江西、福建、廣東等部分地區(qū)偏多五成至一倍。圖為廣州市在下午發(fā)生的暴雨天氣。攝影/馮今寧

孫宏開 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員、博導(dǎo)，中國(guó)民族語(yǔ)言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)員（終身）。1956年起，在羌族地區(qū)開展羌語(yǔ)調(diào)查研究，足跡遍及羌區(qū)各主要山寨和村落，參與設(shè)計(jì)羌族拼音文字方案，最近編輯出版《羌族文庫(kù)》等。

名人檔案 馮凱文 馮凱文，公安部消防局副政委，2009年1月退役，武警少將警銜。攝齡30年，擅長(zhǎng)風(fēng)光攝影?，F(xiàn)任全國(guó)公安攝影家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。

人工圈養(yǎng)的東北虎大多憨態(tài)可掬、野性不足、形同大貓，與其野外同類貌似神離。假如有將它們放歸山林的那一天，恢復(fù)其野性也將需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。攝影/楊國(guó)斌

納西族 攝影/陳海汶

楊貴生，63歲，羌族釋比。一家世代居住在四川省汶川縣龍溪鄉(xiāng)西格村，龍溪鄉(xiāng)是國(guó)家授予的釋比之鄉(xiāng)，而楊家又是釋比家族，他家三兄弟都是有名的釋比，汶川地震后，他家遷到了成都邛崍市南寶鄉(xiāng)木梯村。 上世紀(jì)30年代，攝影師莊學(xué)本深入四川西部羌戎地區(qū)采訪。這是他在汶川拍攝的羌族釋比，頭上戴著法帽，上面有熊牙、貝殼等法器，手持羊皮鼓，表情嚴(yán)肅（下圖 攝影/莊學(xué)本）。2010年8月，我們?cè)谮鰨埬蠈毶姐氪ǖ卣鹨泼裥麓謇铮牡搅送瑯友b束的釋比，法帽、法器如出一轍，兩個(gè)釋比的相貌也驚人地相似，由于釋比往往是父子相傳的，難道這兩位釋比之間有親緣關(guān)系？時(shí)隔70年，頗有傳奇色彩（本圖 攝影/袁蓉蓀）。

每次離家外出，和繼全都要到白水臺(tái)的燒香臺(tái)祭拜神靈、祈求保佑，而彩旗飄舞的燒香臺(tái)也成了他心中最難以割舍和忘懷的故鄉(xiāng)符號(hào)。

在東北虎園里，工作人員對(duì)老虎進(jìn)行野化訓(xùn)練，給老虎投喂活食。面對(duì)水池里掙扎的活雞，只有一只老虎撲了過去試圖捕食，其他幾只則表現(xiàn)得有些不知所措，它們自發(fā)地在水池邊圍成圈，引頸翹首，好奇地觀望著。攝影/王遠(yuǎn)昌

地點(diǎn)/四川省阿壩藏族羌族自治州理縣桃坪羌寨 為家人織布、制衣一直是羌族婦女傳統(tǒng)的職責(zé)。羌繡是一門古老的手藝，是發(fā)端于新時(shí)器時(shí)代的生活藝術(shù)。 羌族真是一個(gè)美麗的民族，他們穿著艷麗的羌繡，住在漂亮的石頭房子里，心里裝著天上地下的神靈。 羌人祖祖輩輩就信奉各路鬼神，羌族的歷史也離不開鬼神，羌人的精神更離不開神靈。

地點(diǎn)/云南省麗江市玉龍納西族自治縣太安鄉(xiāng)天紅村 雖飽受戰(zhàn)亂之苦，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史角度看，亦盡享多元文化碰撞交流之地利。 東巴經(jīng)的每一頁(yè)都跳躍著洪荒時(shí)代鳥獸魚蟲以及神靈鬼怪的異象怪形，令人遐思。 吸收曠野山巒中的清爽氣息，飽覽寥廓壯美的萬(wàn)里霜天，回歸自然，感受自然中原鄉(xiāng)的野性與激情。 體驗(yàn)感悟人與鳥獸山川間一種和諧相處的樂趣，也恰恰是納西族鷹獵文化的至臻妙境。 獵手們擎舉著雄鷹，呼喚著獵狗，奔走在山野中，無所遮攔地沖鋒，盡顯納西男人的雄性豪情。

金黎燕 景頗族，云南省社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)研究所副研究員。從事民族文化、少數(shù)民族社會(huì)性別制度等研究。著有《莽林內(nèi)外》、《景頗族原始信息傳播方式及其變遷》、《淺析20世紀(jì)50年代前德宏景頗族制度中的社會(huì)性別關(guān)系》等專著和論文。

納西神話中的神鳥大鵬名叫“休曲”，奉了丁巴什羅之命來幫助人類降伏了“署”，使人署之爭(zhēng)以和平的方式化解。這幅“休曲斗署圖”描繪了休曲與署的爭(zhēng)斗場(chǎng)面，在納西地區(qū)隨處可見。

2010年3月25日，云南省 從2009年秋季到2010年春季，持續(xù)高溫少雨的天氣導(dǎo)致云南、廣西、貴州、四川、重慶五個(gè)省區(qū)市的旱情不斷加重。其中云南、廣西部分地區(qū)的旱情已達(dá)到特大干旱等級(jí)，貴州省出現(xiàn)80年一遇的嚴(yán)重干旱，部分地區(qū)旱情甚至百年一遇。圖為云南曲靖市羅平縣牛街河水電站快要干涸見底的蓄水壩區(qū)。攝影/夜壺

莊學(xué)本在20世紀(jì)30年代拍攝到一對(duì)羌人老兩口，他并沒有對(duì)這張照片作更多注解，這說明這樣的夫妻在當(dāng)?shù)厥呛芷胀ǖ?。吸引我們的是男人手里握著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這一喇嘛教的宗教器物出現(xiàn)在羌人手中，表明了當(dāng)年喇嘛教在羌人聚居區(qū)的普及程度。

看見掛在云杉上的綠色植物了嗎？這是一種生長(zhǎng)在無污染的高山環(huán)境的寄生植物，老百姓形象地叫它“樹胡子”?！皹浜印笔菣z測(cè)生態(tài)環(huán)境是否無污染的物種之一，只是現(xiàn)在能看見它們的地方越來越少了。這張照片拍攝于西藏米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)，只有邊防戰(zhàn)士才能進(jìn)入的原始森林里。

吉林省琿春市春化鎮(zhèn)與俄羅斯接壤，茂密的森林和相對(duì)充足的獵物很適合東北虎生存，近年常發(fā)現(xiàn)東北虎的蹤跡。攝影/許先行

景頗族 攝影/陳海汶

本文作者和繼全，納西名阿普納墾恒。1974年生于云南省中甸縣（今香格里拉縣）納西東巴圣地白水臺(tái)旁的波灣村，從小師從大東巴樹銀甲學(xué)習(xí)東巴經(jīng)文和儀軌。1984年起外出求學(xué)，1998年畢業(yè)于云南民族大學(xué)，長(zhǎng)期在麗江市博物院從事東巴文化傳承、研究等工作。

2009年7月2日，孟加拉國(guó)，一只被偷獵者殺害的孟加拉虎眼睛微睜倒在草地上。在孟加拉國(guó)約有200只野生孟加拉虎，它們的生存面臨著來自各方面的威脅。除偷獵者外，眾多孟加拉民眾為了生計(jì)不得不走進(jìn)森林與老虎爭(zhēng)奪生存空間，有時(shí)甚至?xí)涎荽迕駠独匣⒌氖录?攝影/Shaik Mohir Uddin

雍繼容 羌族，四川茂縣人?，F(xiàn)任民族文化宮博物館館長(zhǎng)，中國(guó)民族服飾研究會(huì)常委，緊急保護(hù)羌族文化遺產(chǎn)工作委員會(huì)委員。參與了國(guó)家有關(guān)部門主持的多項(xiàng)文化救災(zāi)重大項(xiàng)目，如“四川茂縣羌族博物館重建方案與基本陳列大綱編制”工作等。

姜竹儀 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副研究員，納西語(yǔ)研究專家，長(zhǎng)年從事西南地區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)言研究。

英國(guó)殖民印度之初估計(jì)印度約有5萬(wàn)頭老虎，英國(guó)人見獵心喜，把獵殺老虎作為最刺激的上流社會(huì)游戲。到1947年英國(guó)人結(jié)束殖民離開印度時(shí)，老虎只剩約5000頭。所以，在某種意義上可以說老虎是英國(guó)殖民印度最大的受害者。這張舊畫真實(shí)地記錄了當(dāng)年英國(guó)人騎著大象獵虎的場(chǎng)景。

從通拉埡口看希夏邦馬峰 在318國(guó)道上，海拔5100米的通拉埡口是遠(yuǎn)眺希夏邦馬峰的絕好觀景臺(tái)。摩拉門青、希夏邦馬主峰、希夏邦馬西峰等山峰一字排開，延綿潔白的山體仿佛一片遙不可及的天空之城。在埡口，一個(gè)個(gè)石塊堆砌起的瑪尼堆表達(dá)著從這里過往的人們對(duì)山神的膜拜。

小江是長(zhǎng)江上游環(huán)境最惡劣、侵蝕最強(qiáng)烈、災(zāi)害最嚴(yán)重、輸送泥沙量最大的河流。小江兩岸都是泥石流暴發(fā)密集的山體，即使是在夏天，這些山上也鮮有植物，看上去光禿禿的。山腳下的這些房屋都被泥石流掀去了屋頂，早就廢棄了。

攝影/趙汀

一只野生的孟加拉虎正在巡邏它的領(lǐng)地。它的步子并不快，但步伐很大，體態(tài)威嚴(yán)而優(yōu)雅，身上的虎斑紋隨著身形起伏猶如一道道金色的波浪，展現(xiàn)出令人臣服的野性之美與懾人的氣勢(shì)。幾位觀察者駕駛著小吉普車在它身后驅(qū)車尾隨。

舟曲是建在泥石流沖積扇上的縣城，千百年來一直面臨著泥石流的威脅，是崩塌、滑坡、泥石流的易發(fā)區(qū)。遙感圖中三眼峪的支流每年都會(huì)暴發(fā)泥石流，40分種內(nèi)降雨超過90毫米，更是迅速形成了超級(jí)泥石流。這使多年平均降水量不超過200毫米的縣城，立即被泥漿和洪水包圍。 供圖/國(guó)土資源部 國(guó)家測(cè)繪局

千百年來，納西人秉承著祖先傳下來的生存哲學(xué)，與自然和諧相處的心態(tài)使他們營(yíng)建在山林掩映中的村莊也仿佛變成了大山的一部分，絲毫沒有突兀之感。

2010年3月27日，海南省 2010年以來，海南全島平均降雨量?jī)H372.25毫米，比多年平均值減少31％。而且入夏以后沒有臺(tái)風(fēng)光臨，天氣較為反常。圖為瓊海嘉積鎮(zhèn)勇敢村一位村民正在察看干涸的稻田。攝影/陳學(xué)綸

甲骨文里有許多關(guān)于羌人的記錄。圖中甲骨上的文字從右到左為“羌人”兩個(gè)字。顯然，最早的“羌”字是“羊”與“人”的結(jié)合。攝影/郭平

西藏，墨脫，夏天。小雨初停，這片長(zhǎng)滿苔蘚的大石似乎散發(fā)出一股濕漉漉的清新氣味，后面叢林里的霧氣似要散去，又似即將再度席卷而來，別有一番韻味。

上世紀(jì)60年代，老虎還被看作“害獸”，需要獵人、民兵等有槍支的人去除害，“打虎英雄”不斷涌現(xiàn)。 攝影/袁家驊

羌族的白石崇拜是他們美麗的標(biāo)志。他們把潔白的石頭放在房頂和墻角，以及任何能讓神喜悅的地方，白色的石頭鮮明地顯露著，表達(dá)著羌人誠(chéng)實(shí)的信仰。攝影/陳錦

羌族 攝影/莊學(xué)本

每年的“二月八”之前，村里的東巴都要為每戶人家畫木牌畫。和繼全回憶說：“我的師父樹銀甲先生在世的時(shí)候，我也曾到師父的小木屋中，坐在火塘邊，跟隨他學(xué)習(xí)畫木牌畫?！?/p>

歷史上和現(xiàn)在的老虎 分布示意圖 據(jù)目前化石分析，一般認(rèn)為虎的故鄉(xiāng)在中國(guó)。最早的虎棲息于亞洲東北部，后來逐漸分為兩支，分別向西、向南方擴(kuò)展，最后形成了8個(gè)亞種。因?yàn)榛⒃谧匀唤缰袥]有天敵，而適應(yīng)能力又很強(qiáng)，它一度在亞洲分布很廣，從北方寒冷的西伯利亞地區(qū)，到南亞的熱帶叢林，到處都能見到它們威武的身影。但是今天在野外能看到老虎的地區(qū)已極其稀少，地圖上老虎的棲息地再難連續(xù)成片，只有在印度、尼泊爾、不丹、孟加拉國(guó)、緬甸、老撾、越南、柬埔寨、泰國(guó)、馬來西亞、印度尼西亞、俄羅斯、朝鮮、中國(guó)這些國(guó)家某些特定的地區(qū)還有野生虎的存在。

1 羌繡 攝影/徐獻(xiàn)

木仕華 納西族，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副研究員，致力于納西族文化及藏彝走廊諸族群的社會(huì)文化人類學(xué)研究。

希夏邦馬峰邊上的高峰 從遙感圖上仔細(xì)觀看希夏邦馬峰，會(huì)發(fā)現(xiàn)主峰的至高點(diǎn)周圍還有5座山峰，其中最遠(yuǎn)的希夏邦馬西峰距離主峰距離足有7公里，可在遠(yuǎn)處看，很難將它們與希夏邦馬峰主峰區(qū)分開來。

東川地區(qū)的農(nóng)民也許是中國(guó)最頑強(qiáng)、最勤勞的農(nóng)民。他們?cè)谀嗍鳑_刷過的“土地”上耕種，先把泥石流沖下來的大小石頭全部挑走，再把從遠(yuǎn)處背來的精心篩過的細(xì)沙一層層鋪在這格外缺土的“土地”上，耗時(shí)費(fèi)力“制造”好土地以后才能開始耕種。一旦在收獲以前泥石流來了，他們的勞動(dòng)就都白費(fèi)了。攝影/吳世平

中國(guó)主要泥石流災(zāi)害區(qū)及2010年雨季重大崩塌—滑坡—泥石流災(zāi)害圖（截至8月18日） 地質(zhì)專家認(rèn)為中國(guó)有幾大泥石流高發(fā)區(qū)，包括藏東南、川西—川南、滇東北—滇西、甘南—陜南等。除了藏東南以冰雪融化型泥石流為主，其余地區(qū)皆為與夏季強(qiáng)降雨有關(guān)的降雨型泥石流分布區(qū)。資料提供/范曉

東巴師所持的木牌畫上，最下端形似蛇狀的圖形就是東巴文中的“署”字。在每年的“二月八”儀式上，“署”作為最重要的祭拜對(duì)象，其地位甚至超過納西人心中至尊無上的天。

2010年2月25日，云南省 羅平是中國(guó)著名的油菜種植基地，油菜花海被譽(yù)為“世界最大的自然天成花園”。旱災(zāi)以來，全縣的60萬(wàn)畝油菜已經(jīng)全部受災(zāi)，絕收23.5萬(wàn)畝，損失金額高達(dá)計(jì)劃收入的75%。攝影/夜壺

莊學(xué)本拍攝的四川茂縣城內(nèi)修路的羌民們。修路工的年齡相差很大，貧苦的衣著都是一樣的，路中間站著的那個(gè)人應(yīng)該是位管理者。由此可以想見當(dāng)年羌寨中的世態(tài)炎涼。

5月，云南香格里拉，千湖山。高山杜鵑開得正艷，這株枝干格外粗壯的老樹開著嬌嫩的花朵，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

在樹上留下爪痕是東北虎標(biāo)示領(lǐng)地的方式之一，根據(jù)爪痕可以判斷出東北虎的身長(zhǎng)、體重等。這種爪痕在俄羅斯出現(xiàn)的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我國(guó)東北。攝影/方謙華

釋比被羌人認(rèn)為能與神溝通。事無巨細(xì)，釋比都充當(dāng)著仲裁者。羌人認(rèn)為天上、人間、地獄都是有秩序的，都有一個(gè)大神在主管，天上是玉皇，人間是人皇，地下是城隍，他們下面又有許多不同的神靈。釋比的存在就是為了替人在菩薩面前說好話，使人心得到安慰。攝影/陳錦

“二月八”儀式上，主祭東巴都要主持除穢、祭自然神、祭天、頂災(zāi)、祭戰(zhàn)神、祭村寨神、向神靈懺悔贖罪等儀式，還要念誦大段的東巴經(jīng)文。攝影/趙汀

2008年1月29日，泰國(guó)、老撾邊境湄公河流域，泰國(guó)海軍正在展示繳獲的孟加拉虎、豹子和穿山甲。泰國(guó)海軍表示，這次行動(dòng)中他們逮捕了獵殺孟加拉虎和豹子的嫌疑犯，并繳獲了270只活的穿山甲。攝影/STR 左：泰國(guó)北碧府西部的帕朗塔布寺，本來是泰國(guó)眾多寺廟中一座很普通的寺廟，如今卻以養(yǎng)老虎而聞名，人稱“虎廟”。這里的住持阿虔普希特在1994年建立了這座廟宇，為失去父母或受傷的動(dòng)物提供庇護(hù)?，F(xiàn)在虎廟里的老虎達(dá)到了17只，其中6只是被送來的，11只就出生在寺里。攝影/Mario Weigt

2 四川省汶川縣龍溪鄉(xiāng)龍溪寨 攝影/徐獻(xiàn)

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從佩枯錯(cuò)旁看希夏邦馬峰 在聶拉木縣的佩枯錯(cuò)湖旁，希夏邦馬峰以高聳入云的雄姿涌入眼簾。這時(shí)的希夏邦馬危巖聳立，懸崖萬(wàn)丈，仿佛已經(jīng)點(diǎn)火起飛的航天飛機(jī)正沖破云霧，飛向天宇。

小江流域是泥石流高發(fā)區(qū)，水土流失十分嚴(yán)重。這張圖依據(jù)水土流失強(qiáng)度進(jìn)行分級(jí), 利用衛(wèi)星遙感圖像對(duì)小江流域水土流失強(qiáng)度進(jìn)行識(shí)別和區(qū)劃。小江流域輕度和中度水土流失的面積占到1 /3, 強(qiáng)度以上水土流失面積占到了2 /3。水土流失最為嚴(yán)重的地區(qū)主要分布在小江東岸，那里泥石流溝眾多。供圖/張雪峰

攝影/徐晉燕

斑駁的樹影下一只孟加拉虎正凝視著前方，它的目光中帶著疑惑，仿佛想要向人類詢問些什么。孟加拉虎是世界上奔跑速度最快的動(dòng)物之一，體長(zhǎng)可達(dá)3米，體重在180公斤到260公斤。強(qiáng)健的體格、鋒利的爪牙、兇猛的習(xí)性使它長(zhǎng)期占據(jù)著食物鏈的頂點(diǎn)。可是今天，這些曾經(jīng)的“森林之王”卻成為人類貪欲的犧牲品，被人類逼到了滅絕的邊緣。

攝影/趙汀

傳承千年的東巴經(jīng)里寫滿了納西人所敬奉的神靈故事，而納西人也正是憑著東巴經(jīng)把敬畏神靈、親近自然的生存理念一代代地傳承下去。

2010年4月22日，廣東省 廣州市迎來今年入汛以來最大一場(chǎng)雨，全市共發(fā)生12處主要的水浸街。廣州市內(nèi)多個(gè)路段由于水浸街造成交通受阻，很多上班族脫鞋步行上班。攝影/biby_chan

這是一場(chǎng)現(xiàn)代羌人的婚禮，新娘蒙著紅蓋頭，繼承著中國(guó)古老的婚俗，在陡峭的山路上，新娘的嫁妝正在被背送上來。這是一個(gè)溫暖的時(shí)刻，每個(gè)人的心里都是樸素的，洋溢著美好的祝愿。攝影/徐獻(xiàn)

攝影師經(jīng)過特許才得以進(jìn)入喀納斯白湖，在這片原始森林封閉區(qū)里，他在向?qū)У膸ьI(lǐng)下走了5天，直走到白湖深處。他拍下很多珍貴的畫面，而這張白湖中的倒木，無疑是他最滿意的。

中俄兩位工作人員正在合作測(cè)量這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的爪痕。攝影/方謙華

納西人相信白水臺(tái)是創(chuàng)世之神修造的梯田模型，讓人們模仿它的樣子種糧食，為了表達(dá)對(duì)神靈的感恩，“二月八”這天，村民們把餌塊等食物投入到白水臺(tái)的出水口。攝影/石明

泰國(guó)北碧府西部的帕朗塔布寺，本來是泰國(guó)眾多寺廟中一座很普通的寺廟，如今卻以養(yǎng)老虎而聞名，人稱“虎廟”。這里的住持阿虔普希特在1994年建立了這座廟宇，為失去父母或受傷的動(dòng)物提供庇護(hù)。現(xiàn)在虎廟里的老虎達(dá)到了17只，其中6只是被送來的，11只就出生在寺里。攝影/Mario Weigt

3 四川省茂縣三龍羌寨里的碉樓 攝影/陳錦

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發(fā)生泥石流的山體都是格外陡峭的，幾乎寸草不生。攝影/徐晉燕

從南坡看希夏邦馬峰 我國(guó)與尼泊爾的國(guó)境線基本是以喜馬拉雅山主脊線劃分的，珠穆朗瑪峰、卓奧友峰、洛子峰、馬卡魯峰等海拔8000米以上的山峰都位于主脊線之上，因此成為兩國(guó)共有的界峰，而希夏邦馬峰卻位于主脊線偏北約10公里的地方，因此成為了我國(guó)唯一一座海拔8000米以上的高峰。從南坡望去，希夏邦馬峰仿佛一面高墻，這與我們從北坡看到的峰形輪廓截然不同。從1964年中國(guó)登山隊(duì)由北坡成功登頂希夏邦馬峰后，北坡登頂?shù)某晒φ吆芏?，直?995年，才有一支西班牙登山隊(duì)從南坡沖頂成功，他們將這條難度極高的登山路線命名為“菲哥瑞斯路線”。 攝影/多吉彭措

1.小溪對(duì)岸沙灘上有一只孟加拉虎正在潛伏。在安靜地睡了兩個(gè)多小時(shí)后，睡虎悄無聲息地變成了伏虎，擺好了埋伏與準(zhǔn)備突擊的姿勢(shì)，準(zhǔn)備著一場(chǎng)捕獵。

泥石流、崩塌、滑坡，就像形影不離的地質(zhì)災(zāi)害“三劍客”，在地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)活躍、地形陡峭、地震頻發(fā)的山區(qū)，它們結(jié)伴聯(lián)手，頻頻現(xiàn)身。崩塌、滑坡往往為泥石流的形成提供了豐富的碎屑物質(zhì)，而水，則是泥石流登場(chǎng)不可或缺的觸媒與推手。因此，泥石流也被按水源條件分為降雨型、冰雪融化型和潰決型。這三張圖展現(xiàn)的是典型的崩塌、滑坡和泥石流的形成原理。供圖/范曉 制圖/蕭關(guān)

2010年7月28日，吉林省 進(jìn)入夏季以來，受副熱帶高壓的影響，連續(xù)的大到暴雨籠罩著東北三省，影響范圍廣，量級(jí)大，是有氣象記錄以來所罕見的。圖為吉林省吉林市永吉縣新亞強(qiáng)化工廠1000多只裝有三甲基乙氯硅烷的原料桶被松花江洪水沖往下游。 攝影/萬(wàn)一

莊學(xué)本拍攝的一位正在搓麻線的羌族婦女。她所使用的方法與今天羌族婦女的方法沒有差別。而這些技法，早在幾千年前就已經(jīng)被發(fā)明出來了，羌族人保留著中國(guó)人最古老的一些生活技術(shù)

俄羅斯積累了很多保護(hù)和研究野生東北虎的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)給幾十只野生東北虎做過長(zhǎng)年監(jiān)測(cè)了。WCS俄羅斯的工作人員正在給這只虎作檢查并佩戴頸圈。攝影/John Goodrich/WCS

二月初七早上，全村人都要帶著提前準(zhǔn)備好的祭神香、五谷、餌塊、麥面、酥油、木牌畫、鮮花等供品和米、肉等野餐食物前往白水臺(tái)，舉行一年一度的隆重祭奠。攝影/趙汀

圖為尼泊爾警察在尼泊爾Kailali地區(qū)沒收的虎骨。據(jù)動(dòng)物保護(hù)組織宣稱，尼泊爾正迅速成為以印度虎制品和犀牛角為主的國(guó)際走私貿(mào)易的中轉(zhuǎn)樞紐，通過這里走私者把違禁物品運(yùn)過喜馬拉雅山進(jìn)入中國(guó)。攝影/WCN

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山體上密布網(wǎng)格，乍看起來似羊群走出來的羊道，實(shí)則這是泥石流造成的山體裂紋，呈規(guī)律性分布。

從宿營(yíng)地看到的希夏邦馬峰（上、下圖） 我們沿著希夏邦馬峰北側(cè)登山的傳統(tǒng)路線來到了希夏邦馬峰下。清晨，爬上宿營(yíng)地旁的一個(gè)山脊，希夏邦馬峰以及其東側(cè)山體如錐的摩拉門青終于近距離地呈現(xiàn)在我們面前。曙光中，披滿冰雪的山體映射出溫暖的淡金色光芒，如女神般莊嚴(yán)、美麗。

2.一只母水鹿受驚，躍入水塘，沖向?qū)Π叮?dāng)水鹿沖過溪水奔上岸時(shí)，埋伏的老虎猛然竄出，撲向水鹿。

攝影/劉輝

2010年8月19日，四川省 2010年8月18日晚—19日下午，四川西部和北部廣大地區(qū)普降大雨或暴雨，導(dǎo)致山洪暴發(fā)，河水猛漲。四川本地人都說沒見過這么大的暴雨。由于降雨范圍主要是岷江流域，所以岷江受到了前所未有的考驗(yàn)—看來她沒有通過考驗(yàn)。19日一整天，人們不斷地聽到來自岷江的告急：崇州市懷遠(yuǎn)大橋被沖垮、廣漢市石亭江鐵路大橋被沖垮、邛崍市川南第一橋被洪水淹沒、安縣先林大橋被沖垮、雙流縣華陽(yáng)鎮(zhèn)通濟(jì)古橋被沖垮……很多被沖垮的橋是古橋，這使得四川盆地里的居民們倍感焦慮。那些堅(jiān)守了幾百年的石橋啊，怎么就抵擋不住這場(chǎng)洪水呢？難道“天府之國(guó)”對(duì)自然力的承受能力真的遭遇了極限嗎？由于上游頻發(fā)泥石流，岷江河道里的泥沙淤積得很厲害，從而加大了中下游河道里的水流量，樂觀的成都人把自家附近即將溢出堤岸的洪流當(dāng)作了難得一見的風(fēng)景。 圖為崇州市懷遠(yuǎn)大橋被沖垮 攝影/江宏景

羌繡負(fù)載著羌族婦女們的榮譽(yù)，張揚(yáng)著她們的心智，作為一項(xiàng)基本功，她們從小就得到了全面的訓(xùn)練。她們不打樣、不畫線，僅以五色絲線或棉線，以嫻熟的技巧，就能信手繡成各種圖案。攝影/陳錦

野生東北虎中俄分布圖 供圖/WWF 中國(guó)是所有老虎的起源國(guó)，東北虎在20世紀(jì)30年代主要分布在中國(guó)，但近年經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)野生東北虎則廣泛分布于俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)，僅在我國(guó)東北黑龍江和吉林兩省有零星公布，并且分布范圍呈“孤島”狀。俄羅斯的東北虎數(shù)量已經(jīng)飽和，新獨(dú)立的成年虎為了尋求領(lǐng)地勢(shì)必向中國(guó)擴(kuò)張。世界銀行和全球環(huán)境基金在東北虎潛在棲息地劃定的優(yōu)先保護(hù)區(qū)，將成為這些年輕老虎的家園。

波灣村到白水臺(tái)的路程很近，曲曲折折的山間小路走不上10分鐘便到了。站在白水臺(tái)的“仙人遺田”向外望去，不遠(yuǎn)處的波灣小村就靜臥在山坳里，像個(gè)睡熟的精靈，顯得那么安詳與寧?kù)o。

動(dòng)物園里的老虎，被圈養(yǎng)在重重鐵網(wǎng)的后面，早已失去了當(dāng)年虎嘯山林的氣勢(shì)，它們目光呆滯，表情沉悶，也沒有絲毫“困獸猶斗”的掙扎，只一副無可奈何的姿態(tài)，聽任自己淪為人類茶余飯后的“觀賞品”。攝影/徐健

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3.水鹿因全身浸水而致皮毛盡濕，而且前沖的速度太快，竟使虎爪無法深入皮肉，鹿背上的猛虎正張口下咬，卻突然后滑。

攝影/朱運(yùn)寬

雙流縣華陽(yáng)鎮(zhèn)通濟(jì)古橋被沖垮 攝影/員林

羌人待客必飲酒，酒有白酒、咂酒、面蒸蒸酒和米酒等，其中尤以咂酒風(fēng)味獨(dú)特。羌人喜歡咂酒，飲時(shí)，往往由一長(zhǎng)者致開壇吉辭，然后依長(zhǎng)幼順序輪流咂吸。他們自豪地稱之為羌族人的酒。攝影/陳軻

目前在吉林琿春東北虎保護(hù)區(qū)共拍到五次活體野生東北虎，均為紅外照。上圖攝于2003年1月24日，這是中國(guó)第一次拍攝到活體野生東北虎。

儀式開始前，各家各戶都把前一天晚上從東巴那里請(qǐng)來的木牌畫和紙牌畫一起插在祭壇上，在這里膜拜納西族敬奉的署神、戰(zhàn)神、村寨神和各路東巴神靈。攝影/和桂華

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我們的宿營(yíng)地建在了哪兒？ 那天我們的宿營(yíng)地究竟建在哪里了呢？難道是云間的山腰上嗎？反復(fù)觀看地圖之后，我們?cè)谶@張從通拉山口到希夏邦馬峰頂?shù)那忻婧０巫兓瘓D上，標(biāo)出了宿營(yíng)地相對(duì)應(yīng)的海拔位置。

4.老虎從水鹿背上滑下，掉在地上，跌地的老虎順勢(shì)再往前追躍。

攝影/陳安定

邛崍市川南第一橋被洪水淹沒 供圖/邛崍市委宣傳部

火塘與臘肉，是羌人家里最溫暖的所在。在寒冷天氣居多的高山上，圍坐火塘是羌人一天中最想念的事情，高懸的臘肉則代表了某種踏實(shí)的心愿。攝影/陳海汶

上圖攝于2009年8月2日，是第五次紅外照。這些紅外照片是證明中國(guó)有野生東北虎的最有力證據(jù)。

頭戴五冠帽、手執(zhí)搖鼓和響鈴的東巴舞展演（上圖 攝影/石明）和白水臺(tái)旁的殺雞血祭（下圖 攝影/趙汀），這些都是傳統(tǒng)的儀式上不曾出現(xiàn)的。與很多民族節(jié)日一樣，“二月八”儀式的神圣莊重感日漸衰微，它的祭祀屬性逐漸被娛樂屬性所取代。

摩拉門青峰 摩拉門青獨(dú)特的峰形似乎比希夏邦馬峰更加搶鏡頭。在當(dāng)?shù)氐膫髡f中，希夏邦馬峰是一位性格冷酷的女神，摩拉門青是她的丈夫，北側(cè)一座山頂平平的山則是她的情人。摩拉門青在與情敵的決斗中，砍掉了對(duì)方的頭，自己腹部卻也中了一刀，腹中的腸子流出來，形成了綿延的冰川。

5.此時(shí)母鹿已經(jīng)離老虎有一個(gè)身子的距離，老虎暴起直追，水鹿也全力奔躍逃竄，最終水鹿逃脫成功。

攝影/陳安定

琿春是我國(guó)至今仍有野生東北虎活動(dòng)的地方，但1998年以后，虎活動(dòng)的跡象很少，到2001年跌至最低點(diǎn)。同年琿春東北虎保護(hù)區(qū)成立，為了減緩人虎沖突，保護(hù)區(qū)也采取了相應(yīng)措施，即對(duì)東北虎捕食的家畜進(jìn)行賠償，這增加了農(nóng)民報(bào)告老虎活動(dòng)的積極性，因此保護(hù)區(qū)監(jiān)測(cè)到的東北虎活動(dòng)越來越多。供圖/WCS

希夏邦馬峰下的前進(jìn)營(yíng)地 從宿營(yíng)地繼續(xù)前進(jìn)不多時(shí)，我們見到了這片帳篷密集的登山前進(jìn)營(yíng)地，這是登山途中最后一處生活條件比較完備的大本營(yíng)，營(yíng)地的海拔大約是5580米。國(guó)際上，前進(jìn)營(yíng)地的名字是Advanced Base Camp，因而也被簡(jiǎn)稱為ABC營(yíng)地。在這里，我們已經(jīng)能夠清晰地看到野博康加勒冰川末端連綿的冰塔林。考察冰塔林，正是我們此行的主要目的。

野生的孟加拉虎主食為白斑鹿、印度黑羚和印度野牛，有時(shí)也能爬樹捕食靈長(zhǎng)目的獵物。其他的捕食者，如豹、狼和鬣狗也可能成為孟加拉虎的獵物。在比較罕見的情況下，孟加拉虎也攻擊小象和犀牛。在所有虎中，孟加拉虎雖然體型不是最大的，但卻被認(rèn)為是最為兇猛的。圖為被孟加拉虎獵殺的斑鹿。

攝影/李躍波

廣漢市石亭江鐵路大橋被洪水沖垮，行駛在橋上的火車掉下兩節(jié)車廂。攝影/程果

龍池泥石流災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，挖土機(jī)正在排除河道中的石沙。攝影/王紅強(qiáng)

由于缺少獵物，饑餓的東北虎會(huì)攻擊森林附近村莊的家畜，給農(nóng)民造成損失，這是人虎沖突的重要體現(xiàn)。上圖這位農(nóng)民飼養(yǎng)的羊就被東北虎當(dāng)成獵物了。攝影/王來會(huì)

納西人認(rèn)為“二月八”儀式上的犧牲豬被賦予了上天所賜的福澤，因此在完成祭獻(xiàn)后要平均地分成70份，全村每戶人家都能分到一份。攝影/趙汀

野博康加勒冰川末端的冰塔林 走到近前，你才會(huì)知道這些冰塔有多么高大。以人作為參照物，不難看出冰塔可高達(dá)20米左右。站在冰下仰望，如象牙般潔白的冰塔仿佛比稍遠(yuǎn)處的希夏邦馬峰更加高大。

在Ranthambhore一片安詳?shù)暮^(qū)，成帶狀的岸草泛著金黃，間雜著深紅色的槐萍以及棕黃的挺水植物。為數(shù)眾多的野生動(dòng)物正在悠閑地休憩，水鹿群和眾多的各種雁鴨、白冠水雞、小在水深及膝的湖中覓食，野豬、彩鸛等則在淺水區(qū)自在地徜徉。

攝影/陳錦

上圖中這位男子被野生東北虎咬傷。攝影/許先行

冰塔 野博康加勒冰川的長(zhǎng)度約13.5公里，從前進(jìn)營(yíng)地一直到海拔5800米左右，一路上潔白晶瑩的冰塔林綿延不絕。近乎直射的陽(yáng)光下，冰川末端的冰體被雕琢成金字塔一般的形態(tài)。近前觀看，冰體中滲出的融水使得冰塔的基部呈現(xiàn)出半透明的冰藍(lán)色。

攝影/趙汀

成都市民在清水河邊觀看洪水 攝影/黃梅

在中國(guó)研究野生東北虎很受限制，由于野外數(shù)量極為稀少，科研人員在野外親見野生東北虎的機(jī)會(huì)非常渺茫，因此其留在泥地、雪地和樹上的爪印極其重要。這是野生東北虎留在泥地上的爪印。 攝影/王來會(huì)

2010年7月1日，上海市 自2010年6月19日出現(xiàn)36℃的高溫日以來，截至8月12日，上海共出現(xiàn)16個(gè)高溫日。其中，7月31日至8月3日，上海連續(xù)4天出現(xiàn)37℃以上高溫天氣，僅次于1998年8月8日至8月15日連續(xù)8天的37℃以上高溫天氣。上海世博會(huì)組織者在園區(qū)增設(shè)了噴霧設(shè)施為游人降溫。攝影/齊云峰

常言道“一山不容二虎”，成年?yáng)|北虎平時(shí)獨(dú)來獨(dú)往，孤獨(dú)地生活，唯獨(dú)在交配期和哺乳期，雄虎和雌虎才會(huì)聚集在一起，像上圖這樣的情景也只有在虎園中才能看到。老虎活動(dòng)范圍很大，但是目前我國(guó)面積最大的琿春國(guó)家級(jí)東北虎自然保護(hù)區(qū)也只有1000 平方公里，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足老虎的需要。攝影/王遠(yuǎn)昌

今年夏季的天氣十分反常，這與西太平洋副熱帶高壓在中國(guó)上空的異常位置（上）有直接關(guān)系。往常，西太平洋副熱帶高壓自5月至8月期間在中國(guó)上空會(huì)連“跳”三次（下），從而給它所經(jīng)過的地區(qū)帶來有規(guī)律的天氣變化過程。如江南的梅雨、長(zhǎng)江中下游的“火爐”天氣，長(zhǎng)江、淮河流域的雨澇等。然而今年不同了，直到8月份，副熱帶高壓在中國(guó)上空徘徊不動(dòng)，而且氣團(tuán)體積越來越龐大。由于副熱帶高壓是一個(gè)不斷以順時(shí)針方向向周邊吹去濕熱空氣的氣團(tuán)，它的水汽直接來自于西太平洋，所以，它的邊緣所及地區(qū)就會(huì)遭受持續(xù)不斷的降雨。由此可以解釋今年各地“異?！钡慕涤晏鞖夂湍嗍鳛?zāi)情。

中國(guó)科學(xué)家對(duì)中國(guó)東部（華北、江淮、江南）兩千年以來的重大雨澇、重大干旱事件的發(fā)生頻率做了統(tǒng)計(jì)，同時(shí)對(duì)比冷暖氣候的變化。他們發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)后50年極端旱澇事件僅處于過去兩千年的平均水平。幾個(gè)典型暖期與極端天氣事件的對(duì)應(yīng)關(guān)系也表明，20世紀(jì)后半葉的氣候變暖并沒有增加極端旱澇事件發(fā)生的確頻率。資料提供/郝志新