遠(yuǎn)處玉龍雪山的皚皚白雪閃耀著銀光，源于山上的溪水流經(jīng)麗江古城的大街小巷，將古城的每座橋、每家店鋪、每戶人家都串聯(lián)在一起。今天，古城中依然有賣鴨蛋橋、賣豌豆橋、賣麻布橋等地名，一些納西族的老人依然記得古城中還曾有表示賣稻米的地方、賣雞的地方、賣牦牛的地方等地名。透過地名，便能感知這些地方曾是進(jìn)行某種商品交易的地方。生活在麗江市玉龍納西族自治縣玉龍雪山高山牧場(chǎng)上的藏族老人劉鳳林，至今仍記得小時(shí)候趕兩天的路下山，到麗江的集市賣牦牛，再換回山下其他民族生產(chǎn)的稻米、麻布和藥材等的情景。透過麗江的集市，我們可以感受到多民族在這里交換著彼此所需，雖然生產(chǎn)方式和文化背景迥異，但不同民族卻可在古城中互通有無、互取所需。那么，這些民族分布在麗江的哪些地區(qū)？他們的分布有怎樣的規(guī)律？為了深入了解麗江地區(qū)民族的分布規(guī)律，我們選擇了一條線路一探究竟：從麗江古城出發(fā)，向北深入到玉龍雪山腹地，再向北到長(zhǎng)江上游金沙江畔的玉龍縣大具鄉(xiāng)政府駐地。

元江—紅河是一條流經(jīng)我國(guó)云南和越南的國(guó)際河流，在元江上游的支流戛灑江畔，居住著傣族重要的支系傣灑人。戛灑江穿過的戛灑鎮(zhèn)位于哀牢山中部，傣灑人居住在戛灑江的河谷中，村寨的海拔高度在五六百米左右，整個(gè)族群以種植甘蔗、水稻和捕魚為生。據(jù)村寨中的老人描述，傣灑人是傣族王室后裔，數(shù)百年前遷徙到戛灑江畔后，定居于此。在云南眾多民族分布的層位中，傣族和壯族居于最低層位，即在海拔八九百米以下的濕熱河谷中。傣灑人是傣族分布較北的一支，雖然是傣族向北遷徙后的支系，但是傣灑人依然保留了傣族居于濕熱河谷、從事種植農(nóng)業(yè)的習(xí)俗。圖為傣灑人在河谷兩側(cè)的山上開墾梯田、種植水稻，遠(yuǎn)處河谷中的城鎮(zhèn)村寨便是他們居住的地方。攝影／聶海洲

麗江古城—玉龍雪山—金沙江畔：一條民族垂直分布的“樣板線”隱藏于此

海拔2410米的麗江古城位于麗江壩子（壩子即山間小盆地）的中心，從古城開車北去，先后經(jīng)過了束河古鎮(zhèn)與白沙古鎮(zhèn)。白沙古鎮(zhèn)最早的居民是為麗江世襲的納西族木氏土司養(yǎng)鹿的人，至今白沙古鎮(zhèn)仍有木氏土司的家廟。與古城一樣，束河和白沙也是木氏土司統(tǒng)治的核心區(qū)域，居民也以納西族為主。向北行進(jìn)漸漸進(jìn)入玉龍雪山，高山植物多了起來，馬先蒿、蠅子草、委陵菜等競(jìng)相開放。回頭遙望，麗江壩子已變成了一塊狹長(zhǎng)的小平地。沿著山路前行，綠意蔥蘢，溪水潺潺。