永登薛家灣，世代會(huì)“算命”

文章出自：中國(guó)國(guó)家地理 2016年第02期 作者： 大朋鳥 

標(biāo)簽： 文化地理   歷史地理   

縱觀西北地區(qū)乃至全國(guó)各地，很難再找到第二個(gè)這樣的族群——他們居住的薛家灣距蘭州城區(qū)僅約一百公里，但過(guò)著閉塞孤獨(dú)的生活，甚至鮮與外界通婚。更不同尋常的是，他們世代以占卜算命為業(yè)，早年更是以此為謀生手段，四處流浪，堪稱“中國(guó)的吉卜賽人”。至今，其身份來(lái)源仍有種種謎團(tuán)，吸引著一批又一批專家、學(xué)者前來(lái)考察。本文作者不遠(yuǎn)千里來(lái)到被“沙溝”所環(huán)繞的薛家灣，為您講述這個(gè)充滿神秘色彩的特殊族群。

“薛家灣人”的占卜方式大致分為兩種：一種是“推八字”，通過(guò)一個(gè)人的生辰八字推算一生的命運(yùn)，如吉兇禍福、婚喪大事、子女多少等。另一種是觀面相（又稱“麻衣相”）和看手相，通過(guò)人的五官氣色、手掌紋路來(lái)推斷人的命運(yùn)和禍福。薛家灣婦女大多深諳此道。圖中是“推八字”的過(guò)程，把人一生分為“命”和“運(yùn)”兩大類，把“命”分金、木、水、火、土五種，五種命又各分為五、兩相（屬相）一命，共有三十種命，在八字上各有相生相克之說(shuō)。相生就“福祿亨通”，相克則“禍災(zāi)必至”。按照薛家灣算命先生的說(shuō)法，人一出生，八字就決定了他的命。命是死的，但運(yùn)卻是轉(zhuǎn)的。圖為劉繼文在推八字。

“這個(gè)村的路是按八卦修的”，人一進(jìn)去就迷路，出了村立即就能識(shí)別方向

薛家灣算命先生的打扮已與常人無(wú)異，早年間風(fēng)餐露宿的標(biāo)配長(zhǎng)袍大褂、毛驢短笛已不見(jiàn)蹤跡
吃完飯，薛家灣人喜歡在村口曬太陽(yáng)，聊聊一年各處見(jiàn)聞，收成怎樣。最前面這個(gè)是高作清，48歲，他和47歲的劉東升是姑舅表兄弟，一起在外搭伙兒算命十幾年，頭一天剛從蘭州回來(lái)。他們的衣著打扮已與常人無(wú)異，但解放前，薛家灣人的服飾有明顯特征：男子多是長(zhǎng)袍大褂，婦女一般穿著長(zhǎng)及膝蓋的大襟褂和肥大的褲子，加一雙瘦而長(zhǎng)、繡滿花紋的“尖尖鞋”。

進(jìn)村的路只有一條，很窄。有幾輛小轎車從村口駛出，都是蘭州車牌。我們打算下車走進(jìn)去。出租車司機(jī)叮囑說(shuō)：“要是沒(méi)人給你領(lǐng)路，你就走不出來(lái)?！?/p>

車輪碾過(guò)小道的聲音逐漸遠(yuǎn)去，四周突然安靜下來(lái)，西面不遠(yuǎn)處的烏鞘嶺余脈未盡，海拔2047米的主峰白土嶺傲然挺立，皚皚白雪覆蓋著道道山梁和土峁。山中兩條巨大的沙溝和東面已經(jīng)結(jié)冰的莊浪河將村子包裹，沒(méi)有水聲，也沒(méi)有一絲風(fēng)。

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責(zé)任編輯 / 馬子雷  圖片編輯 / 馬宏杰 

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