高原的陽(yáng)光明亮而通透，陽(yáng)光之下的麗江古城卻一點(diǎn)都不“通透”——綿延數(shù)公里的古街上到處是熙熙攘攘的人群和鱗次櫛比的店鋪，曾經(jīng)世外桃源般安逸自在的古城，現(xiàn)在充滿(mǎn)了俗世的繁華和商業(yè)氣息。臨街的店鋪中擺放著各色紀(jì)念品：木雕、風(fēng)鈴、首飾、T恤、披肩……有的做工精致，有的卻明顯看出是粗制濫造的產(chǎn)物。但這些種類(lèi)、樣式各不相同的工藝品上，卻大都繪制著一些同樣類(lèi)型的奇特圖案，如果你問(wèn)起這些圖案是什么意思，店主們會(huì)略帶神秘地說(shuō)：“這些不是圖案，是東巴文——納西人自己的文字，是納西族的祭司‘東巴’用來(lái)書(shū)寫(xiě)《東巴經(jīng)》的文字，在過(guò)去只有東巴們才認(rèn)識(shí)這種神秘文字?！?/p>

東巴文，對(duì)于想探究文字演變歷史的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有很大的價(jià)值；對(duì)于完全不熟悉它的人來(lái)說(shuō)，也不妨礙人們從審美角度來(lái)欣賞它。因?yàn)闁|巴文不僅文字具有象形之美，而且還非常講究書(shū)寫(xiě)的美感。東巴經(jīng)書(shū)的書(shū)寫(xiě)格式是從左到右，從上到下，每頁(yè)經(jīng)書(shū)橫向書(shū)寫(xiě)，每一行又分若干格，分格起到標(biāo)點(diǎn)斷句的作用。文字的布局非常講究，字與字的間隔距離和筆畫(huà)長(zhǎng)短都精心設(shè)計(jì)，把文字的繁簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)納入有機(jī)的頁(yè)面安排之中，使之產(chǎn)生圖畫(huà)般的優(yōu)美構(gòu)圖效果。

在有的店鋪里，還有身著納西族服裝的人在現(xiàn)場(chǎng)表演書(shū)寫(xiě)東巴文：在黃色的粗紙上，遵照游客的意愿寫(xiě)下一個(gè)個(gè)字詞，然后引得游客爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。我問(wèn)過(guò)一個(gè)進(jìn)行這種表演的小伙子，他說(shuō)他曾在麗江市東巴文化研究院東巴文化保護(hù)傳承強(qiáng)化訓(xùn)練班進(jìn)行了3個(gè)月的培訓(xùn)，成為一名專(zhuān)職東巴，現(xiàn)在靠書(shū)寫(xiě)東巴文為生。