把邑建在洹水之畔

安陽(yáng)殷墟博物館新館門楣上，來(lái)自甲骨卜辭的“天（大）邑商”三個(gè)字，引人注目。西周早期青銅器“何尊”的銘文中，記有一個(gè)“大邑商”：唯武王既克大邑商。從傳世文字資料來(lái)看，成書于東周時(shí)期的《尚書·多士》也曾多次提及“天邑商”。什么是“邑”？

洹河以北有商城
中商歷史此中藏
洹北商城位于安陽(yáng)市北郊，洹河以北的花園莊一帶，總面積約470萬(wàn)平方米，其西南與殷墟遺址相鄰。圖為2019年11月攝影師航拍的洹河兩岸。圖中左上位置的大片區(qū)域，即為尚在繼續(xù)發(fā)掘中的洹北商城遺址區(qū)。洹北商城的時(shí)代早于殷墟，被認(rèn)為是中商時(shí)期的都城。洹北商城的發(fā)現(xiàn)，極大地豐富與完善了商代中期考古學(xué)的文化內(nèi)涵，為研究商文化提供了更多可靠的材料。
攝影／徐訊

甲骨文學(xué)者宋鎮(zhèn)豪先生在《商代邑制所反映的社會(huì)性質(zhì)》一文中，考證了甲骨卜辭中出現(xiàn)的大量“邑”字的用法。他認(rèn)為，“邑是居民聚居點(diǎn)的通稱，并無(wú)都與邑的文字區(qū)分”，而“邑的規(guī)模性質(zhì)可分王邑、方國(guó)邑、臣屬諸侯邑及前三類下領(lǐng)的小邑等四大類”。也就是說(shuō)“邑”在商人的概念里并非是“國(guó)”，而是泛指各種各樣的“居民點(diǎn)”，如今天我們熟知的街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市區(qū)等。位處中原中心的安陽(yáng)盆地，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的商代中晚期“邑”。其中，分布于洹河兩岸的中商時(shí)期邑聚有20來(lái)處，晚商時(shí)期的邑聚多達(dá)30余處。