法器飾八寶
圖為西藏文化博物館展出的藏傳佛教用具：法螺。法螺表面布滿紋樣，極具裝飾性。被卷草紋圍繞著的一對金魚和一只寶瓶，是藏族最典型的宗教紋樣組合——“八瑞相”中的兩個?！鞍巳鹣唷币脖环Q為“八吉祥”或“八寶”，起源于佛教貢物，象征好運。攝影／動脈影

壇城小世界
壇城，梵文為Mandala，藏語為dkyil-vkhor，是藏傳佛教所見宇宙的象征。圖為雍和宮中的壇城沙盤。寶塔、白獅、金剛杵、谷物、須彌山、八瑞相、饕餮……各種藏傳佛教的象征紋樣有序排列組合，構(gòu)成了一個圓融有度、法相森嚴(yán)的精神世界。

清乾隆五十七年（1792年），清中央政府在西藏設(shè)寶鈔局，開始了西藏地區(qū)一百多年的鑄幣歷史。西藏寶鈔局發(fā)行的藏幣，與中原地區(qū)整齊劃一的圓形方孔錢不同，有著極為豐富的紋樣圖案，極具地方特色。翻檢當(dāng)時發(fā)行的藏幣，可以看到上面有寶傘、金魚、寶瓶、蓮花等組成的八瑞相；有密教財神的手持物，那只嘴中吐出各種珍寶的吐寶鼠；有太陽、月亮與火焰組成的“日月火焰寶”；等等。

鑄幣上種種圖案，為我們呈現(xiàn)了一個極為豐富、充滿藏傳佛教精神的藏族紋樣世界。即使遠(yuǎn)隔千里，也能感受到雪域高原的氣息。而如果我們來到藏地，去考察那些喇嘛僧和藏民們居住的建筑、使用的家具，會發(fā)現(xiàn)鑄幣上出現(xiàn)過的那些紋樣，其實一直就縈繞在藏人的生活當(dāng)中，體現(xiàn)在民俗裝飾的方方面面。