兵器

文章出自：中華遺產(chǎn) 2018年第11期

標(biāo)簽： 歷史拾遺   

『國』，城墻里有戈，意為以兵器守疆土；『戎』字里有甲有戈，意為兵器。故而古人說，『國之大事，在祀與戎』。沒有兵器，國門守不??；沒有兵器，民生不可安。于是從遠(yuǎn)古以木石自衛(wèi)，到商周以斧鉞宣威……十八般武器，次第登臺。舉戈才能止武?；乜垂疟鞯陌l(fā)展與演進(jìn)，體味中國人為和平與戰(zhàn)爭展開的博弈。

戰(zhàn)國·古中山國山字形青銅器
攝影／動脈影

四川金沙遺址出土 玉戈
3000多年前，一位技藝爐火純青的無名工匠制作了這件玉戈。戈為兵器，而這件玉戈通體瑩潤，光潔如新，可見并未上陣揮砍，應(yīng)當(dāng)是一件禮儀之器。可以猜測，這件玉戈當(dāng)年的主人，是部族中的掌權(quán)者，玉戈刃部的鋒芒，透露出主人殺伐決斷的權(quán)威。它也許未曾沾血，卻有一股動人心魄的力量，讓人心生敬畏。
攝影／動脈影

商 嵌綠松石銅戈
金屬兵器，比玉石兵器堅(jiān)固實(shí)用得多，而這件兵器以青銅為體，又精心鑲嵌了綠松石，似乎顯示出青銅時(shí)代的人們對上古的玉兵器仍有一種揮之不去的情結(jié)。青銅時(shí)代的戰(zhàn)爭，比使用玉石兵器的時(shí)代更為殘酷，金屬兵器相比玉兵也顯得更加冰冷獰厲。這些兵器上殘存的玉飾，向我們傳遞了一種從上古一脈相承的暴力美學(xué)。
攝影／動脈影

清乾隆 白玉嵌寶石柄金桃皮鞘“含英”腰刀
用玉裝飾兵器的傳統(tǒng)，從青銅時(shí)代一直延續(xù)到了清代。圖為乾隆帝御用寶刀，白玉為柄，內(nèi)嵌紅、綠寶石一百余粒。刀的戾氣和玉石之美，似乎是兩個(gè)極端，融合在一起卻如此和諧。玉，蘊(yùn)含了君子的一切美好的品質(zhì)，在美玉的襯托下，刀劍也部分地脫離了兵器的范疇，成為主人身份和修養(yǎng)的象征。
攝影／動脈影

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責(zé)任編輯 / 陳偉峰 

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