信物：愛(ài)情與信仰的合璧

文章出自：中華遺產(chǎn) 2017年第02期 作者： 陳立長(zhǎng) 

標(biāo)簽： 古代生活   

兩情相悅需要特殊的見(jiàn)證——信物。然而以何為贈(zèng)，才會(huì)被千珍萬(wàn)重，才可以長(zhǎng)誓一生？《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的戀人，即用各種信物盟誓，來(lái)篤定他們的情緣。這些信物講究“情”而不講究“價(jià)”，好似順手拈來(lái)，實(shí)則無(wú)不與信仰相關(guān)，它們最終成為中國(guó)傳統(tǒng)信物的奠基石。

牽紅線
鹿在遠(yuǎn)古常常被作為愛(ài)情信物，壯碩的鹿角上系著一根紅繩，另一端被結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)握在手中，宛如占有的宣言，又似一份牢牢的牽掛。
供圖/視覺(jué)中國(guó)

在一份現(xiàn)代“愛(ài)情信物大全”里，羅列了數(shù)十種物品，還附帶有與花卉花語(yǔ)相似的“愛(ài)的物語(yǔ)”：傘——在任何情況下保護(hù)你；項(xiàng)鏈——請(qǐng)留在我身邊；打火機(jī)——火熱的愛(ài)……這些信物有的傳統(tǒng)，有的現(xiàn)代，價(jià)值或重或輕，看不出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，大多說(shuō)不清含義的來(lái)歷。

古時(shí)也有一份信物清單，由三國(guó)時(shí)期的才士繁欽搜集，并寫(xiě)進(jìn)他的《定情詩(shī)》中：戒指——何以致殷勤，約指一雙銀；同心結(jié)——何以結(jié)同心，素縷連雙針；羅裙——何以答歡悅，紈素三條裙……這些許以相愛(ài)之人的物品，都是古人約定俗成之禮，從中隱約能夠看到現(xiàn)代信物分類的影子。

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責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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