錦繡八達(dá)暈
幾何紋樣富有規(guī)律美，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)而理性的結(jié)構(gòu)。這與宋朝人對(duì)道理和邏輯的重視不謀而合。因頗受喜愛，成為了織錦、瓷器和建筑上的重要裝飾。

上海圖書館所藏宋代八達(dá)暈紋織錦的局部，各種幾何紋樣通過幾何構(gòu)架連接在一起，形成復(fù)雜而精美的圖案。供圖／高春明

古中國(guó)建筑史上，有一部奇書，那就是北宋人李誡撰寫的《營(yíng)造法式》。這位從最基層官員做起，最終成為將作監(jiān)總負(fù)責(zé)人的建筑學(xué)家，勤勤懇懇十七年，將自己的全部心血都傾注在了這部《營(yíng)造法式》之中。李誡撰書倒也不是為了立言，而是為了給當(dāng)時(shí)的建筑業(yè)提供官方規(guī)范。書中，上至工程制度，下到紋樣細(xì)節(jié)，無(wú)所不包。隨意翻開書頁(yè)，幾行文字映入眼簾：

“鎖文有六品，一曰鎖子，連環(huán)鎖、瑪瑙鎖、疊環(huán)之類同；二曰簟文，金鋌文、銀鋌、方環(huán)之類同；三曰羅地龜文，六出龜文、交腳龜文之類同；四曰四出，六出之類同；五曰劍環(huán)；六曰曲水?！?/p>