披云似有凌云志

文章出自：中華遺產(chǎn) 2016年第09期 作者： 王曉申 

標(biāo)簽： 文化符號(hào)   

『滿地凌霄花不掃，我來(lái)六月聽(tīng)鳴蟬?！晦r(nóng)歷六、七月，凌霄花盛。它依托在枝頭藤架之上，敢于紅日斗鮮妍。當(dāng)代詩(shī)人舒婷的《致橡樹》讓凌霄成了攀高枝的象征，其實(shí)，古代文人對(duì)它一向褒貶不一。愛(ài)它如李漁，為賞凌霄，情愿徒步到山中去，亦有程棨貶凌霄花為勢(shì)客。無(wú)論是惡名或是美名，一心向上攀援的凌霄，大約并不在意吧。

凌霄
苕之華，蕓其黃矣。心之憂矣，維其傷矣。
苕之華，其葉青青。知我如此，不如無(wú)生。
牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。
——《詩(shī)經(jīng)·小雅·苕之華》

高花風(fēng)墮 翠飐紅輕

“年來(lái)漸識(shí)幽居味，思與高人對(duì)榻論?！惫賳T和僧侶，兩者看似沒(méi)有交集。然而，他卻是一個(gè)例外，他的佛學(xué)修養(yǎng)深厚，又與禪僧保持密切的交游，唱酬頗多。他便是宋代文學(xué)巨擘蘇軾。

那是宋神宗熙寧四年（1071年），蘇軾因?yàn)榉磳?duì)新法，自求外放，到杭州任通判。次年，蘇軾在仁和縣湯村鎮(zhèn)開運(yùn)河，一日即興游覽西湖，在僧舍壁間看見(jiàn)一首小詩(shī)，“問(wèn)誰(shuí)所作，或告以錢塘僧清順者，即日求得之，一見(jiàn)甚喜。而順之名出矣。”

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責(zé)任編輯 / 黃鑫  圖片編輯 / 朱浩 

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