木船記
發(fā)布時(shí)間:2015年04月10日 文章出自:用戶投稿 作者: 姚振海
標(biāo)簽: 遼寧 風(fēng)土人情 紀(jì)實(shí)照片 秘境傳奇
我出生在遼東半島一個(gè)典型的小漁村,漁民的孩子自然就愛(ài)上了那維系一個(gè)個(gè)親人、漁民生命和一代代漁民生活與希望來(lái)源的木漁船。而更令我深感興趣和油然而生崇敬之心的,是那些能攀上令我頭暈?zāi)垦5哪九偶?,用手中普通的錘子斧子鋸,就能造出出海打漁的巨大木船。
我覺(jué)得,他們個(gè)個(gè)身懷絕技。
歷史是不斷地向前走的。在漁村也走向現(xiàn)代化的過(guò)程中,我敏感亦不舍地發(fā)現(xiàn),與那些如今越傳統(tǒng)就越時(shí)尚的民族服裝及傳統(tǒng)釀造技藝不同,隨著鐵殼漁船一條條的下海,隨著隆隆的機(jī)器聲代替了槳聲帆影,不僅駕駛木漁船出海捕魚(yú)即將成為一道正在逐漸遠(yuǎn)去的風(fēng)景;從爺爺?shù)臓敔斈禽厓洪_(kāi)始傳承著的這種古老人工造船技藝,亦將因失去他的作用及造船漁民年事漸高而逐漸消失;那在我心中有著神圣光輝的硬朗、強(qiáng)韌粗礪的木漁船,更將成為漁村海灘上一種歷史景觀,直至被自然風(fēng)化。
“我要保留住它!”
木漁船作為漁民智慧的頂尖杰作,作為與陸地不同的特有海洋文化,它失傳的危險(xiǎn)讓我越來(lái)越感覺(jué)到它的價(jià)值。
攝影是一種走入時(shí)間的動(dòng)作。為了保存幾千年來(lái)傳統(tǒng)手工建造木漁船的寶貴工藝,讓后人記住祖祖輩輩先人智慧汗水的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵,領(lǐng)略到本土文化的特色風(fēng)采,于是,我拎起像機(jī)攝像機(jī),在五年多的春風(fēng)秋雨夏暑冬雪里,按照木質(zhì)漁船建造程序,從木漁船的第一根木頭,工匠稱為“龍骨”鋪設(shè)開(kāi)始,一直到漁船建造完成出海捕魚(yú),系統(tǒng)地拍、攝記錄下來(lái),形成了一套完整的手工傳統(tǒng)木漁船生產(chǎn)制造技藝及工匠們的真實(shí)影像資料。
對(duì)于我,雖說(shuō)從學(xué)攝影的那一天起,就一直在跟蹤記錄拍攝漁村里發(fā)生的一切變化。但唯有這五年的拍攝,讓我實(shí)在感覺(jué)是一次復(fù)雜的精神運(yùn)動(dòng)。具中國(guó)古典味道的理念和傳統(tǒng)手藝,在木漁船制造過(guò)程中時(shí)時(shí)讓我驚嘆,在我心里留下神圣的光輝,從而讓我的攝影圖片,獲得了它的靈魂與呼吸,鏡頭前的每一次曝光,都成為有著溫度的文化傳承的載體。
作者手記:
10年跟蹤拍攝了三十多條手工木漁船,我已深深的愛(ài)上了它,木漁船以它獨(dú)特的魅力和原生態(tài)的自然美時(shí)時(shí)刻刻打動(dòng)著我們的心,隨著鐵殼漁船一條條的下海,讓我掛念手工木漁船還能生存多少時(shí)間,手工木漁船退出歷史舞臺(tái)只是時(shí)間的問(wèn)題。
我是漁民的后代,我愛(ài)海,愛(ài)木漁船,愛(ài)漁村里的父老鄉(xiāng)親,骨子里漁民的血脈讓我從學(xué)攝影的那一天起就一直在跟蹤記錄拍攝漁村里發(fā)生的一切變化。
幾年前, 我發(fā)現(xiàn)漁民已經(jīng)棄木漁船開(kāi)始建造鐵殼漁船了,不再手工建造木漁船。經(jīng)查證國(guó)家不再審批新的木漁船建造和出海捕漁,因?yàn)?,手工木漁船有很多弊端,手工木漁船的安全性,穩(wěn)定性和鐵質(zhì)漁船對(duì)比還是差了很多。建造手工木漁船的手藝人和工匠大都六十多歲了,年輕一點(diǎn)的也四十多歲了,建造手工木漁船手藝人的身影,駕駛木漁船出海捕魚(yú)都將成為一道正在逐漸遠(yuǎn)去的風(fēng)景。我想到:幾千年來(lái)手工建造木漁船的寶貴工藝是我們祖祖輩輩先人汗水的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),在我們這代人不能失傳。五年間,我從木漁船的第一根木頭,工匠稱為“龍骨”鋪設(shè)開(kāi)始拍攝到漁船建造完成出海捕魚(yú),按照木質(zhì)漁船建造程序,廣泛聽(tīng)取匠人的意見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的系統(tǒng)記錄拍攝下來(lái),形成一套完整的木漁船的生產(chǎn)建造和工匠工友忙碌場(chǎng)面的真實(shí)影像資料,留給后人,留給歷史永久的記錄。
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