永支村

當(dāng)?shù)厝藢⒂乐Т宸Q為“三聚寶地”，即三條河流匯聚之地、三座大山相會之地、三重天空籠罩之地。相傳這里是卡瓦格博神在舉行會供時做朵瑪?shù)膶毜亍?/p>

永支河與瀾滄江的匯合處被稱為梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng)的東大門，永支河在匯入瀾滄江之前，有幾股從山間高處飛流下的溪水匯入，形成幾道霧簾。穿過霧簾，我們便一直沿著清澈的永支河進(jìn)入了峽谷。從這里開始便沒有了手機(jī)信號，對早已習(xí)慣手機(jī)的我來說，仿佛進(jìn)入了一個與世隔絕的世界。

啟程

2006年10月17日，我們和送行的人一起，經(jīng)云嶺，過羊咱大橋，轉(zhuǎn)白塔，在附近的真興塘廟點了酥油燈，取了轉(zhuǎn)山的鑰匙（每個外轉(zhuǎn)梅里雪山的人都要舉行的一個小小的儀式）。下午四點多，我們再次跨越瀾滄江上的榮仁橋，正好與從永支出來接我們的馬幫，阿那西和財哥會合。腳下就是我們必備的物品，50公斤的塑料桶足足裝了4個，還不包括個人用品。

臨走前來張合影，從左至右，分別是吉原，我，云游獅，小喇嘛小紅，馬幫帥哥阿納西和財哥。

多克拉埡口

經(jīng)過永西通，我們來到了多克拉埡口，翻越這個埡口就成了我們第三天的重要任務(wù)。

多克拉埡口海拔4479米，是梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng)途中海拔第二高的埡口，坐落在梅里雪山的南端。梅里雪山是云南與西藏的界山，外轉(zhuǎn)經(jīng)路線也跨越了兩地。翻越多克拉以后，外轉(zhuǎn)經(jīng)的路就進(jìn)入西藏境內(nèi)了。

朝圣者

登上埡口的路是Z字形的，周圍幾乎沒有植被，路面上是碎石和沙土，坡度大概在40-50度，云游獅、吉原她們走直線往上，而我只敢順著Z字形的路走。

在云游獅和吉原的幫助下，我終于到達(dá)了埡口。在這里，又碰到了很多轉(zhuǎn)經(jīng)人，他們虔誠地將經(jīng)幡掛好，我們也取出從德欽帶來的經(jīng)幡掛上，并撒了隆達(dá)。

阿丙村

穿過一段山谷，便看到我們第五天的宿營地：阿丙村，一個坐落在怒江峽谷半坡上的小村莊。這里群山環(huán)抱，半坡上開辟的農(nóng)田在陽光的照射下一片金黃，米粒大小的房屋頂上也有一片黃澄澄的色彩。

這是我們離開永支村后看到的第一個村莊，也是外轉(zhuǎn)經(jīng)的朋友們都會提到的村莊。剛看到它時，我不免有些激動，之后看著小得像米粒的村莊，想到漫漫長路，不免有些泄氣和擔(dān)心。

露營

馬幫的三位帥哥總能先我們一步到達(dá)休息點，然后在砌了一米左右高的石頭墻的房子里生了火，等待我們的到來，而這些石頭砌的房子就是專門留給轉(zhuǎn)經(jīng)的人們休息的。

我們?nèi)齻€女俠睡帳篷，馬幫的帥哥們就在我們吃飯的石房子里用馬墊等墊了，房頂用彩條布一遮就睡了?？纯次覀?nèi)椎膽敉庋b備，再看看馬幫們的行頭，實在是佩服他們的生存能力。

財哥削筷

每次吃飯前，財哥都會展示他的絕活兒——削筷子。我們?nèi)畟b自帶了吃飯的家伙，馬幫卻什么也沒有。吃飯前，財哥拿著砍刀從路邊砍下幾根很細(xì)的竹子，只幾分鐘工夫就削好幾雙筷子，看得我們感嘆不已。

削完筷子，財哥還不忘提醒我們要不要帶轉(zhuǎn)經(jīng)竹回去。當(dāng)初在永支村，看見家家屋子的中柱上都綁著密密實實的竹子，那是每次轉(zhuǎn)經(jīng)帶回來的，誰家的竹子多，說明外轉(zhuǎn)的次數(shù)就多，帶來的吉祥也就越多。

阿丙村

曲那通到阿丙村途中，我們到過一個用黃色塑料布搭建的窩棚，進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)是個小賣部。主人沿著四周用木板搭起一圈離地三四十厘米的臺子，上面鋪了一些包裝箱的紙板，再上面同樣用木板搭成一個簡單的貨架，堆著一些方便面、啤酒、餅干的包裝箱。

小賣部的主人就是阿丙村人，為了方便轉(zhuǎn)經(jīng)途中的人們，他在這里開了間小店，東西都是他從阿丙村用馬馱上來的。除了賣東西，他還為轉(zhuǎn)經(jīng)人提供開水和休息場地。

看到阿丙村的這個男孩時，他正要去上學(xué)。書包帶掛在頭上，外套前日本咸蛋超人的卡通形象尤其引人注目。隨著越來越多徒步者的來到，外面的世界開始對這里產(chǎn)生很大的沖擊，這里的孩子們未來也會受到越來越好的教育，但他們還會像我們在小賣部遇到的那個老人一樣，平平凡凡地在這里生活一輩子嗎？

卡瓦格博的米粒

第七天的行程比較輕松，但我們經(jīng)過了外轉(zhuǎn)經(jīng)路上最大的鬼門關(guān)：卡瓦格博的米粒，即隊格流沙坡。

卡瓦格博的米粒坐落在雪山背面，是一個落差一千多米、直插怒江的流沙坡。傳說中，卡瓦格博大神初到此地時，有怒江神不服，化作黑色大蟒，想將卡瓦格博攔腰卷入怒江，卡瓦格博神大發(fā)神威，以千佛加持過的米粒灑向黑蟒，將其擋在了怒江西岸。

據(jù)說，如果要過這個地方，必須頭天晚上住在附近，半夜起床，在起風(fēng)前通過。穿過流沙坡時，只能一個個地走，往往前面的人剛走過，上面的沙一滑，路就不在了。如果起風(fēng)，根本就沒有辦法通過，每年都有人或馬匹在此落入江中。

怒江河谷石刻

沿著怒江邊的山路走，路上有摩崖石刻群。這些石刻有成篇幅的文字，也有各式佛像。有的石刻已被朝圣者磨得模糊了，有的直接就被鑿下來，帶回家里供奉。

成片的石刻大概綿延了一公里多長，其中在一塊巨大的巖石上，有一處）刻著單個文字的地方，被人們用石塊敲了許多痕跡，與我們同行的媽媽（阿納西的姨媽，三女俠之一的海濤稱呼她媽媽，我們也就跟著叫開了）也用石塊敲了幾下，讓我們每個人都去敲了幾下后，她告訴我們，這是魔王跌坐過的地方，敲打巖石是為了不讓魔王復(fù)活。

來得村安烏家

來得村很小，小到只有四五戶人家，大家住的地方也比較分散，所以只拍了我們借宿的安烏家位于大山腳下的房子。

主人一家非常熱情，我們一進(jìn)門，就招呼我們喝茶吃東西，還給我們安排住的地方。不過，一路上我們已經(jīng)習(xí)慣了睡帳篷，最后竟然把帳篷搭在了屋內(nèi)。

安烏家女主人

安烏是這家的男主人，他有七個兄弟，老大去了尼泊爾，其他也多在外地。留下他和兩個弟弟同娶了一個美女，生下十個孩子。這種不分家的兄弟婚，一是省錢，二是因為不分家，財力人力都不分散，大家庭的生存能力也更強(qiáng)。

三兄弟的老婆，不說還真不敢猜，就是這個佝僂著身軀，默默忙個不停的白發(fā)婆婆。要照顧三兄弟，要撫養(yǎng)十個孩子長大成人，要打理整個大家庭，當(dāng)初這個當(dāng)?shù)赜忻拿琅賱诹艘簧?，現(xiàn)在看上去，她比自己的男人老了二十幾歲。

說拉埡口

第十一天，我們翻越了此行最高的埡口：說拉埡口（海拔4815米）。翻過說拉埡口，我們就又回到了云南德欽縣境內(nèi)。

前一天晚上，有心的吉原把所有家人的名字，以小家庭為單位，一家一頁，工工整整寫在經(jīng)幡經(jīng)文的邊緣，還寫下了一些沒有血緣關(guān)系的遠(yuǎn)親，她要將這些經(jīng)幡掛在此行最高的埡口，為他們祈福。

馬幫總是走在我們的前面，提前到達(dá)休息點等我們。這一路上幸好有他們引路，休息的時候唱歌，給我們講笑話，和我們做游戲，讓轉(zhuǎn)經(jīng)路上多了許多樂趣。

拉埡口的滑石路面讓我畏懼，埡口冰冷的風(fēng)吹得人幾乎站不穩(wěn)腳，只能被媽媽和云游獅一前一后牽著走，而此時的吉原已經(jīng)接近埡口了。

后來，吉原在最高的山口的殘雪中發(fā)現(xiàn)了幾個漢字，在她的名字后面寫著大大的加油兩個字。這或許是前面的行進(jìn)者為落在后面的人們寫下的鼓勵的話。在這里，吉原把昨夜寫好名字的經(jīng)幡鄭重地掛在疾勁的風(fēng)中，讓圣靈無數(shù)遍地念誦他們的名字，祈愿他們健康平安。

梅里水瑪尼堆

第十二天13點33分，我們走完了最后一段轉(zhuǎn)經(jīng)路，到達(dá)了終點——梅里水（海拔2150米）。

這里隨處可見瑪尼堆。大小不等的石頭集壘起來，每顆石子都凝結(jié)著信徒們發(fā)自內(nèi)心的祈愿。我們?nèi)艘矊⒏髯缘钠硗c心愿一起留在了漫漫的梅里外轉(zhuǎn)經(jīng)路上。

梅里轉(zhuǎn)山攻略

梅里雪山位于云南迪慶藏區(qū)德欽縣境內(nèi)，是云南與西藏的界山。主峰卡瓦格博海拔6740米，為云南第一高峰。峰型如雄壯高聳的金字塔，時隱時現(xiàn)的云海為雪山披上了神秘的面紗。

梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng)主要裝備：

一、個人物品：

1．沖鋒衣（防水性能好）、防水褲、羽絨服。

2．防水性較好的登山鞋，厚襪子（4-5雙），最好再帶一雙涼鞋，營地休息時穿。

3．稍厚的抓絨衣1件、T恤 4-5件（最好選快干排汗的）、褲子1-2條、保暖長褲1-2條、內(nèi)衣褲3-4套。

4．防曬的帽子、眼鏡，女士必備防曬霜（30倍以上）。

5．個人洗漱用品、吃飯的碗具、衛(wèi)生紙、濕紙巾。

6．登山杖、頭燈、營地?zé)簟?/p>

7．睡袋（不低于1000g）、防潮墊、帳篷。

8．背包，進(jìn)山的行李需要馬幫，所以必須選擇背包（最好配防雨包套）。

9．水壺，不需要保溫，盡量輕便，容量在1L左右。

10．隨身小包，裝隨身攜帶的水、零食、防水服等。

二、食品：

1．外轉(zhuǎn)途中只有察瓦龍鄉(xiāng)可以補(bǔ)充給養(yǎng)，所以要帶齊路上十幾天的食物及零食（補(bǔ)充體能的葡萄糖、巧克力等）；建議帶大米、面粉、蔬菜和香腸、火腿腸等肉類，每天扎營后還是需要生火做飯，以補(bǔ)充營養(yǎng)，不可只帶方便食品。

2．沿途做飯的炊具，如提前聯(lián)系到馬幫，也可以委托馬幫準(zhǔn)備。

三、攝影器材：

準(zhǔn)備多用插座，充電電池需多備一些，外轉(zhuǎn)途中只有阿丙村幾個點可以充電。

注意事項：

1．由于梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng)路途遙遠(yuǎn)，體力消耗大，要翻越的兩個埡口海拔均在4000米以上，建議體質(zhì)弱、無徒步經(jīng)驗者慎行。

2．在外轉(zhuǎn)經(jīng)途中，根據(jù)自己的體力情況適當(dāng)調(diào)整行程，中途可在阿丙村或察瓦隆鄉(xiāng)休整；馬幫大都比較有經(jīng)驗，會根據(jù)所帶客人的體力情況調(diào)整行程。

3．每天的徒步過程中，要根據(jù)自己的體力合理掌握節(jié)奏，外轉(zhuǎn)經(jīng)是一次持久戰(zhàn)，要避免開始幾天體力消耗太大。

4．該地區(qū)為了環(huán)保，禁用塑料制品，因此請不要將塑料制品帶入藏區(qū)。另外塑料袋拴在馬鞍上發(fā)出的聲響，容易使馬受驚。

5．藏族群眾不喜歡討價還價，很多地方的價格也是明碼標(biāo)價，如租馬的費用，如果你覺得價格不合理，可以拒絕。

6．馬幫的聯(lián)系電話可以在飛來寺的任何客棧里找到。

小貼士：

1．在步行2-3天后，有可能會肌肉酸痛，可服用芬必得緩解酸痛癥狀，以保證不影響后續(xù)行程。

2．由于白天體力消耗大，夜間的休息很重要，為確保睡眠質(zhì)量，可在睡前少量飲酒，確保良好的休息恢復(fù)體力。

風(fēng)俗習(xí)慣：

1．喝酒的禮儀：到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人應(yīng)用右手指蘸酒，向空中彈三次，再滿杯飲干，否則主人會不高興，認(rèn)為客人不懂禮貌或瞧不起他。

2．喝酥油茶的禮儀：客人進(jìn)屋坐定，主人用酥油茶招待客人，客人應(yīng)飲兩碗或兩碗以上主人才會滿意。

禁忌：

1．忌殺生，藏族禁忌中，最大的禁忌是殺生。受戒的教徒在這方面尤其嚴(yán)格，他們雖吃牛羊肉，但不能親手宰殺。

2．遇到寺院、瑪尼堆、寶塔等與宗教有關(guān)的建筑設(shè)施，必須從左往右繞行，若是走反了，不僅沒有功德，還會有罪過；不要隨意拾取瑪尼石，更不可坐在瑪尼堆上。

3．忌用單根手指指點佛像，指示佛像時必須五指并攏，以示崇敬，對活佛應(yīng)行跪拜禮，如在路途中相遇，要退于路旁脫帽躬腰，待活佛走后再上路。

4．家有病人時，忌生人來訪，怕生人帶來鬼怪。

5．禁止將骨頭扔進(jìn)火里，否則，也被認(rèn)為會帶來鬼怪。

6．不得跨越法器、火盆；經(jīng)筒、經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。

7．忌諱用手觸摸別人的頭頂。

攝影師簡介

琳恩，閑暇時喜歡沉浸于曠野峰巔，用鏡頭留住身邊美好世界，與朋友們分享。擅長風(fēng)光攝影。